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汤显祖研究的反思
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作者:蒋星煜 来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 中国戏剧史 中国文学史 戏剧家 创作思想 牡丹亭 元明清 生平经历 王国维
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描述:宋之间的诗文,相对地轻视元明清的小说戏曲。至于中国戏剧史则是巨大的一片空白,直到王国维韵《宋元戏曲史》问世,才对这大片空白,略有填补。在这种情况之下,汤显祖虽然一直负有盛名,他的《临川四梦
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论警句
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作者:吴奔星 来源:社会科学战线 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 警句 境界 诗文评 欣赏 王国维 杜甫 诗眼 以文为诗 王安石 文艺学
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描述:好者,亦往往由于一字见佳。如李清照的《声声慢》下片:“守着窗儿,独自怎生得黑?”就是如此。一个“黑”字,真是
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灵谿词说(续十二)(论秦观词)
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作者:叶嘉莹 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
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描述:统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
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解读晏殊《蝶恋花》的三个层面
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作者:赵倬 来源:名作欣赏 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 王国维 主人公 波瓦尔 作者与读者 《人间词话》 阅读原则 三个层面 阅读规律 前苏联学者
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描述:通,就构成一个完整的交际过程。根据前苏联学者波瓦尔宁提出的阅读原则,亦即波瓦尔宁阅读者守则所说的先理解、后评论的规定,首先是对作品的认识,这是阅读的第一个也可以
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郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
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作者:刘逸生 来源:名作欣赏 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
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描述:继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特
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纳兰性德和《饮水词》
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作者:冯统 来源:读书杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德 王国维 饮水 晏几道 北宋 作品 满族 顾贞观 清初 纳兰词
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描述:视余辈。然而,这位相门公子却能结义输情,礼贤
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宗周与成周
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作者:吴申 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 穆天子 西征 成周 洛阳 周穆王 历史地理 郭璞 胡应麟 人物故事
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描述:理之重要文献。《穆天子传》曰:西征“自宗周瀍水以西”,郭璞注:“瀍水,今在洛阳;洛,即宗周也。”古史
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中国最早的秘书——尹——关于秘书起源的新思考
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作者:赵映诚 来源:秘书之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书工作 史官 起源 行政长官 秘书人员 青铜器铭文 《周礼》 《尚书》 王国维 高级秘书
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描述:。根据青铜器铭文“尹氏受王命书(《颂鼎》)”,“王呼尹氏册命克(《克鼎》)”等记载来看,尹为掌书王命之官。王国维在《观堂集林·释史》中指出:“尹氏,皆《周礼》内史之职,而尹氏为其长,其职在书王命与制
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《九歌》与黔中傩文化再探
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作者:黄永堂 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
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描述:《九歌》与黔中傩文化再探
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治学的“三种境界”
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作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三种境界 王国维 治学 人间词话 宋词 晏殊 引用 句子 词句 柳永
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描述:王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此他引用三首宋词里的句子来说明。其一是晏殊《蝶恋花》里的词句:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”其二是柳永《风栖