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“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
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作者:蒋星煜 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
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描述:出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
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《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
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作者:蒋星煜 来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
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描述:《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代
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汤显祖的想象与梅兰芳的矛盾表演 : 昆剧《游园》的心理分析
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作者:骆正 来源:戏剧杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 游园 作品研究 戏剧艺术评论 心理分析 昆剧
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描述:汤显祖的想象与梅兰芳的矛盾表演 : 昆剧《游园》的心理分析
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“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
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作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 还魂记 汤显祖 游园 惊梦
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描述:“慕色”婉约秀美,“还魂”相形见绌-关於《牡丹亭》的反思
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针锋相对,旗帜鲜明 : 《牡丹亭》“游园惊梦”与《琵琶记》
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作者:陆联星 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 针锋相对 封建礼教 杜丽娘 琵琶 游园 思想倾向 汤显祖 文学发展 反礼教
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描述:死不渝的爱情故事,批判封建礼教,歌颂反礼教斗争,宣扬个性解放。全剧55出戏,第10出“惊梦”(通称“游园惊梦”)是关键性的一出。这出戏揭开了杜丽娘与柳梦梅爱情故事的序幕,以下剧情便由此展开。
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以情感人情自深-《牡丹亭·游园》析
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作者:隗芾 来源:戏剧创作 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 戏剧家 杜丽娘 封建社会 莎士比亚 临川四梦 游园 创作成就 传奇剧本
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描述:遭到窒杀。所以他认为人活着反没有死了以后自由(当然他是相信有灵魂的),在现实中反没有在睡梦中随便。因此他写的五种传奇剧本中,四种都有做梦情节,后来就把他的代表作称为“临川四梦”或“玉茗堂四种”。《牡丹亭》就是其中最有名的一种,而且称得起是明代戏剧创作中
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论臧晋叔对《牡丹亭》的改编
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作者:邓瑞琼 吴敢 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 寻梦 杜丽娘 原著 游园 改编本 玉茗堂四梦 曲词 冯梦龙
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描述:法为汤显祖原作谱曲之后,舞出上演出的本子,也是所有增删的。因此,研究《牡丹亭》的改编本,对全面认识汤显祖及其戏曲是有重要意义的。
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政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
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作者:晓波 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 北京昆曲 政协礼堂 纪念 海外华人社会 南柯记 牡丹亭 活动 游园
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描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
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“汤沈之争”外论
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作者:张秀莲 来源:戏曲艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 古典戏曲 南柯记 《邯郸记》 舞台 作家 游园 戏曲音乐 《南九宫十三调曲谱》
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描述:就最高,影响最大,但引起的争论也最为激烈。
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意境奇美的《游园》六曲
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作者:张云生 来源:唐山师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 意境美 主人公 游园 牡丹亭 创作风格 奇美 《惊梦》 汤显祖 艺术感染
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描述:,认为是一种美的享受。汤氏《牡丹亭还魂记》中《惊梦》一出前半部的《游园》六曲,充分体现了这一点。