检索结果相关分组
论欧梅诗派(下)
作者:李德身  来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  梅尧臣  《后村先生大全集》  江西诗派  刘克庄  黄庭坚  宋诗派  宋诗钞  西昆体 
描述:也有差异(欧多与上层官场人物打交道,喜扬人之善,“工于叙富贵”;梅则注意底层社会
谢逸诗词赏析
作者:戢球光  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 逸诗  歌女  杏花村  青眼  江西诗派  骨相  临川  襄阳  垂垂  词人 
描述:),具有浓郁艳柔、轻情飘逸之长。谢逸一生不仕,终老布衣。现存《溪堂集》10卷于《四
谢薖《竹友词》初探
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 词人  江西诗派  苏轼  中秋词  作品  咏物词  咏梅词  木兰花  梅花  似花 
描述:谢(艹过),江西临川人,与谢逸同为北宋后期江西诗派著名诗人。《宋史》无传,因此,我们对他的身世知之甚少。清人赵之谦主编的《江西通志》对谢(艹过)有过粗略的介绍:“字幼槃,逸(谢逸)弟,自号竹友。尝为漕司首荐,省闱报罢,以琴弈诗酒自娱,诗文不亚其兄,时称‘二谢’。”
杨诚斋诗特色试探
作者:熊大权  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋  江西诗派  吉水  读后  遗产  宋高宗  唐人  王安石  续集  师法自然 
描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日某些论者都多有贬词,如蒋鸿翮说:“杨诚斋
宋代诗人及诗歌特点略说
作者:朱明伦  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代诗人  诗歌特点  中国古典诗歌  江西诗派  黄庭坚  唐诗  现实主义  王安石  诗歌创作  欧阳修 
描述:宋代诗人及诗歌特点略说
王安石晚期诗歌评价问题
作者:张白山  来源:中国社会科学 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文学批评  艺术风格  小诗  诗歌创作  七言绝句  晚年  欧阳修  现实主义  江西诗派 
描述:本文对北宋政治家、诗人王安石变法失败后退居山林直至逝世的十年间的诗作进行了具体研究,指出他研习佛理,吟咏山水并没有忘怀于政治。分析他的绝句小诗的艺术特色,风格及其对后世的影响。
宋词与江西诗派
作者:邓魁英  来源:江汉论坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  古人  典故  江西诗派  江西派  唐人  王安石  北宋末年  艺术手法  黄庭坚 
描述:,“其言直而切”的新乐府运动。在北宋前期,散文和诗歌创作的改革也是同时进行的。这是
从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
作者:吕肖奂  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  江西诗派  “活法”  法度  王安石  内部机制  吕本中  句法  杨万里  传统诗歌 
描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义,并对王安石、苏轼就法度与自由畸重畸轻的态度进行辨析。
山谷诗思想内容新探
作者:匡扶  来源:甘肃师大学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想内容  山谷诗  王安石  苏轼  北宋  黄庭坚  儒家思想  社会现实  仁政爱民  江西诗派 
描述:人是秦观、张耒、晃补之),由于新、旧党争,决定了他一生的政治进退。元丰三年(1080),改官吉州太和县(今江西泰和),六年,调监德州德平镇(今山东德平)。元丰八年,召为秘书省校书郎,修《神宗实
大雅堂在四川
作者:陈伯勋  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川  黄庭坚  杜甫  江西诗派  王安石新法  《神宗实录》  诗歌革新  柔靡  杨亿  西昆体 
描述: “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼等人反西昆诗风的诗歌革新工作,大力提倡学习杜甫。黄庭坚因修《神宗实录》诋斥王安石新法,於宋哲宗绍圣