检索结果相关分组
- 诗词曲词语杂释
- 作者：林昭德 来源：中国语文 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗词曲 梅尧臣 辛弃疾 词语 现代汉语 无名氏 韩元吉 用法 刘辰翁 汤显祖
- 描述：值雁嗥从北回;风卷黄云无远近,山留白雪犹枯荄.归看车马汗流沫……”“归看车马汗流沫”,是说“你”现
- 闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
- 作者：刘乃昌 来源：高校理论战线 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 社会意蕴 欧阳修 王安石 宋代士人 苏轼 范仲淹 陈师道 黄庭坚 梅尧臣
- 描述：历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐后,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上人们往往唐宋并称。的确,宋代在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...
- 林逋诗中的愤世思想
- 作者：谢先模 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林逋 愤世 和靖 遵式 梅尧臣 诗集序 诗风格 范仲淹 王相 天书
- 描述：然后知其趣向博远,寄适于诗尔。 《四库提要》云:其诗澄澹高远,如其为人。 《辞海》亦云:其诗风格淡远,内容大都反映他的隐逸生活和闲适心情。
- 曾巩诗词散论
- 作者：吴显泉 来源：青海师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩诗 诗歌 感物吟志 唐宋八大家 文心雕龙 王安石 欧阳修 表达 社会现实 梅尧臣
- 描述：当时的社会现实,表达了作者“忧喜哀乐感激怨怼之情”,自有其独特的风格。一、拼击时弊,直抒胸臆诗,必须有感而发。所谓“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然”(刘勰:《文心雕龙·明诗》),说的正是这个道理。曾巩的诗歌有着充实的内容和真挚的感情,有不少
- 梅尧臣诗歌理论的历史贡献
- 作者：吕美生 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅尧臣 历史贡献 诗歌理论 王安石 欧阳修 诗歌创作 司马光 陶渊明 诗论 胡应麟
- 描述：、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
- 诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
- 作者：程杰 来源：中国社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
- 描述：的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
- 梅尧臣与宋诗风
- 作者：周明辰 来源：大同职业技术学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅尧臣 欧阳修 诗风 现实主义 嘉祐元年 西昆体 田家语 晚唐体 王安石 韦应物
- 描述：惟宛陵为开山祖师！宛陵出,然后桑濮之哇淫稍熄,风雅之气脉复续。”这些评论,并未失实。
- 谈宋代诗坛的新变派
- 作者：张琦 来源：社科纵横 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 梅尧臣 苏舜钦 东州逸党 《宋诗选注》 王安石 诗歌流派 《六一诗话》 商业文化 诗风
- 描述：谈宋代诗坛的新变派张琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称，进而被称之为一个流派，自宋元以来，有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”：“其间苏与梅，二子可畏爱，”其后的诗文里也多以苏梅并称，但是在当时和以后的一段时...