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近代中国人认同西学的思想轨迹
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作者:马克锋 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西学中源说 中西文化 梁启超 思想轨迹 传统文化与现代化 周礼 西方文化 文化认知 墨子 新文化
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描述:从文化认知的角度考察,我认为,近人对西方文化的认识,大致经历了这样三个层次和阶段:还原的方式,即西学中源说;沟通的方式,即中西相合说;比较的方式,即文化差异说。这三种方式交叉递进,有一个比较清晰的发展过程,代表了近百年来反思中学、认同西学的思想轨迹。所谓还原的方式,就是说中西文化同源
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杨朝亮著《李绂与〈陆子学谱〉》评介
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作者:袁林 来源:中国史研究动态 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 评介 子学 李绂 学术特征 今文经学 内在张力 章太炎 梁启超 学术史
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描述:陆王学的研究,就是一个亟需充实的薄弱环节。
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积理而练其识 反躬以践其实——摭论语文自学能力的培养
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作者:张曙若 来源:语文教学通讯 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文自学能力 语文教学 培养学生 叶圣陶 学习者 语文教育 引导学生 梁启超 陆九渊 自能作文
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描述:之成功.”又认为.“个人有自学的能力和习惯,将一辈子读书,一辈子受用。”(《叶圣陶语文教育论集》)所以,我们应该抱培养学生的自学能力作为语文教学的重要任务,切实抓好. 语文自学能力就是学习者运用已有的语文知识、能力和其它智能去有效地获取语文新知的能力。这种能力不仅是学生学好语文的基本因素,也是发展各学科自学
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梁启超应是抄录太平天国印书的第一人
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作者:张铁宝 来源:历史教学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国 梁启超 学校图书馆 省图书馆 国家图书馆 博物馆 大学图书馆 国内研究 清政府 基本资料
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描述:语言学校图书馆、稍后俞大维在德国柏林国家图书馆,1932年萧一山在英国伦敦
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康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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作者:汤奇学 来源:学术界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “西学中源”说 康有为 托古改制 梁启超 今文经学 《周礼》 郑观应 资产阶级改良派 《饮冰室文集》 《孔子改制考》
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描述:康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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祝愿与期望
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作者:暂无 来源:出版科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 出版科学 中国书业 珠联璧合 夏丐尊 新途径 梁启超 1945年 贴近生活 12月25日 刘大年
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描述:编辑同志: 去岁岁末收到寄来的信及《出版科学》1996年第4期。这期《出版科学》刊登的夏丐尊先生于1945年写的《中国书业的新途径》和王益同志的《读后》,堪称珠联璧合,读了很受感动。感谢你们采掘、开拓之功! 1997年1月4日
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《鲁迅杂文中的人物》选刊(续一)
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作者:暂无 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 鲁迅日记 徐志摩 徐悲鸿 大地主阶级 梁启超 国民党 孙传芳 袁世凯 进步意义
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描述:尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
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《经迻》辑稿
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作者:孙诒让 雪克 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 考据之学 梁启超 章炳麟 清学 正义 周礼 墨子 姓氏 校补 要籍
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描述:、《契文举例》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀廎述林》九种。其未刊定者尚有六、七种。
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廖平经学六变的发展逻辑
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作者:黄开国 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展逻辑 梁启超 周予同 今文经学 范文澜 思想家 古文经学 《周礼》 理论建构 尊孔
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描述: 廖平是近代中国的经学大师。梁启超、范文澜、钱穆、周予同等著名学者论及廖平的经学时,都以自相矛盾、玄妙怪诞予以评价。其实,每一个思想家的思想都有其内在的发展逻辑,廖平也不例外。而把握住这一逻辑
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1000年以来的三次大改革
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作者:王社民 来源:改革先声 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 戊戌变法 第一次革命 专制政治 改革开 封建士大夫 梁启超 康有为 保守派
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描述:从公元999年到1999年,在中国千年史上,有三次影响颇大的改革:公元1069年的王安石变法;清末的戊戌维新变法;1978年以来的改革开放。前两次变革均以失败告终,改革者也没有好下场:王安石遭贬受辱,悲忿而终;戊戌六君子被捕,血染帝京。唯独1978年...