检索结果相关分组
柴米油盐…话养生
作者:高守清  来源:体育文史 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生文化  调味品  《周礼  食物  林语堂  烤羊肉  钻木取火  郑玄注  《封禅文》  《尚书·禹贡》 
描述:柴米油盐…话养生高守清柴米油盐酱醋茶是人们饮食生活中不可缺少的内容,似乎不值一提。但是它和传统的养生文化有着密切的联系,在一定程度上促进了养生文化的起源、形成和发展。故试作释之。柴从钻木取火的传说中,可以看出火与养生的联系。《韩非子·五蠹》:“上古之...
闲读偶记
作者:周同宾  来源:新闻爱好者 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏东坡传》  林语堂  王安石变法  传记文学  《记承天寺夜游》  无产阶级文化大革命  余秋雨  反对者  功过是非  士大夫 
描述:一个很值得一写的人物,多才多艺,多姿多彩,又多灾多难。著者
品茶——“开门七件事”文化札记之六
作者:王建  来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记  王安石  封建士子  外物  理财家  中国传统文化精神  中国文化精神  卢仝  功用  林语堂 
描述:料。然而,止渴仅仅是茶的一种物理功用,它更深
嫁人当嫁苏东坡
作者:彭素虹  来源:文学港 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  王安石变法  乌台诗案  诗词  人道主义者  林语堂  司马光  欣赏  文字狱  文豪 
描述:崇。
吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的词作看苏轼人格的魅力
作者:张海红  来源:赤峰教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼作品  人格  词作  中国文化传统  人品文品  文学艺术  林语堂  王安石变法  鲜明个性  为人处世 
描述:苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真,如松山风月,高超淡远,虽一生坎坷,但人品文品却永远高风亮节。
北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石说开去
作者:王松奇  来源:银行家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂  王安石  北宋  南宋  经济规律  改革  历史人物  国家干预  创新 
描述:王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
冰姿自有仙风
作者:王鹤  来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  朝云  惠州  林语堂  文字  王安石  士大夫  女子  妻子  眉山 
描述:冰姿自有仙风
“欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
作者:赵艳喜  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  江南江北  金山  矛盾心态  人格魅力  林语堂  王安石  仕途  鱼尾  七言古诗 
描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
苏东坡的快乐哲学:读《苏东坡传》
作者:宋海珊  来源:社区 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏东坡传》  快乐哲学  乌台诗案  林语堂  王安石  黄州  岭南  党争 
描述:近日重读林语堂的《苏东坡传》,感悟颇深,尤其是读到第十五章“东坡居士”,我的脑海中浮现出“快乐哲学”四个字。 提起苏东坡。我们首先想到的便是他多舛的命运。他因反对王安石为首的“新政派”而遭神宗罢黜
苏轼:无可救药的乐天派
作者:冯渊  来源:新语文学习(高中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏东坡  王安石  唐宋八大家  兼济天下  欧阳修  林语堂  宋仁宗  苏洵  司马光 
描述:并称苏辛;书法位列宋四家;诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。