检索结果相关分组
- 编剧技巧漫谈
- 作者：李之华 来源：剧本 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉茗堂派 中国戏剧史 玉茗堂四梦 戏曲史 代表作 作品 牡丹亭 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：《拜月亭》《杀狗记》,即所谓“荆、刘、拜、杀”四大传奇,下启所谓“玉茗堂派”诸大家的戏剧作风,在中国戏剧史中占有非常重要的地位。这一名著,写成于明万历廿六年(一五
- 白先勇的昆曲―从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
- 作者：吴迪 来源：书屋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 白先勇 昆曲 玉簪 昆剧 杜丽娘 柳梦梅 演出 昆山腔 汤显祖
- 描述：元末,江苏的昆山发展出昆山腔。明朝嘉靖年间,魏良辅将其改良为婉转动听的水磨调,梁辰鱼撰写出首部昆剧《浣纱记》。直至清朝嘉庆年间,昆剧盛行了约两百年。之后,京戏逐渐取代了昆曲的
- 杜丽娘之梦的文化内涵
- 作者：金沙 来源：中文自学指导 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 母题 叙事文学 基本模式 女子 汤显祖 时代变迁 固有模式 文化内涵
- 描述：才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出其中。不过,汤显祖以梦生情,更使才子佳
- 《拾画》、《叫画》
- 作者：辰辰 程十发 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 阴阳两界 汤显祖 牡丹亭 后花园 寻梦 自画像 太湖石 传奇 杜丽娘
- 描述：《拾画》、《叫画》出于明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》,演南宋南安太守杜宝之女丽娘游园之后,梦中与书生柳梦梅欢好,醒后相思成疾,悒悒而终。地府判官怜其痴情,准其魂魄夜间出入阴阳两界,找寻梦中可人。三年之后,柳梦梅赴考途中病倒南安,寄宿杜宝旧宅梅花庵,一
- 坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
- 作者：郑培凯 来源：书城杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
- 描述：一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
- 《牡丹亭》曲意诸家说
- 作者：沈达人 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
- 描述：什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
- “袅晴丝”说
- 作者：夏写时 来源：上海戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游园惊梦》 《牡丹亭》 汤显祖 雅俗共赏 80年代 有文化 杜丽娘 庭院
- 描述：如果想进入汤显祖《牡丹亭》的《游园惊梦》,那么袅晴丝是无法回避的。汤显祖的戏雅俗共赏,像袅晴丝吹来闲庭院这样的曲文,凡略有文化者大多能解说
- 宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱
- 作者：蓝凡 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
- 描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧