检索结果相关分组
论李觏的八卦说
作者:杨柱才  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  八卦  八卦  卦象  卦象  乾之四德  乾之四德  经世之学  经世之学 
描述:有明显的务实求效的特点 ,这也是李觏全部思想学说的一个根本特点。
论李觏的诗
作者:胡迎建  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  诗歌内容  诗歌内容  特征  特征  渊源  渊源 
描述:李觏的志节与境况 ,决定了他的论诗主张 ,其诗按内容大致可分为六类 :交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响 ,又有所不同 ,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系
李觏经济伦理思想初探
作者:赖井洋 张斌  来源:山东科技大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  经济伦理  经济伦理  平土  平土  节用  节用 
描述::利益是道德的基础 ,伦理思想是从实际的物质生产关系中产生的 ,并对社会的物质生产关系产生反作用。十一世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源 ,并力倡功利主义 ,强调平土、均田 ,注重生民的物质利益 ,其思想在当时无疑是进步的 ,对今天的经济生活也有一定的意义
余靖与李觏的变革思想初探
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  中国历史  韶关人文  韶关人文  余靖  余靖  李觏  李觏  庆历新政  庆历新政 
描述:北宋仁宗时期土地兼并严重 ,苛捐杂税繁多 ,人才选用不当 ,社会积弱积贫。余靖和李觏等思想家主张通过变革来缓和、解决社会矛盾。本文初步分析两者在经济和人才等方面变革思想的异同 ,对研究“庆历新政”及其他变革运动有一定的借鉴作用
略论李觏对荀子《礼论》的继承和发展
作者:赖井洋  来源:韶关大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代思想史  中国古代思想史  李觏  李觏  荀子  荀子     
描述:古代所谓“礼”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的礼论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者礼论的某些渊源关系,对目前思想史的研究和伦理实践有一定的作用。
李觏、王安石法学思想比较研究
作者:张巨岩  来源:中华文化论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  法学思想  法学思想  比较  比较 
描述:李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
怪丽雄健 用意出人——李觏诗艺小议
作者:张福勋  来源:内蒙古电大学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  诗艺  诗艺  怪丽  怪丽  奇特  奇特  壮劲  壮劲 
描述:宋代诗人李靓的诗以怪丽而雄健为特点.其诗的“怪”,突出地表现为诗意和词句的奇特,表现在构思和想象的奇特.
浅论李觏的赋
作者:罗伽禄  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      思想内容  思想内容  艺术价值  艺术价值 
描述:细腻,气势壮阔;他在赋中对社会现实作了深入的观察,理智的分析,提出自己的政治主张,具有丰富的现实主义精神;他的赋结构严谨,环环相扣,有着周密的逻辑推理,强有力的论据,使人无以置辩。
略论李觏的人格精神
作者:周世泉 若梦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  人格  人格  精神向度  精神向度  现实意义  现实意义 
描述:忧天下,康国济民的精神。同时对李觏的人格精神的现实意义亦提出了自己的看法。
简论李觏的气本原说
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      阴阳  阴阳  唯物主义  唯物主义 
描述:李觏认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。