检索结果相关分组
李清照《词论》“托名伪作”说尚难成立
作者:周桂峰  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  词论  伪作  流传情况  可靠性  词作  真实性  王安石  三个方面  四库全书总目 
描述:以说《词论》的作者不
王英琦:遗失中的寻找者
作者:孙郁  来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我意识  历史与现实  王英琦  李清照  人性  人格  有限性  现象界  意志  自审意识 
描述:她的作品,不知怎么,我竟想起了李清照、石评梅两位才女来.中国的女子散文,冰心可以说是颇有代表性的.在温馨之中说着爱,道着友情,真是富有东方的柔意.可中国的女人,向来很少争
正确评价李清照的《词论》
作者:何念龙  来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  学术界  北宋  词论  正确评价  王安石  词学观  创作成就  六十年代  五十年代 
描述:六十年代中,学术界对《词论》的研究,往往缺乏辩证的观点,带有很大的片面性.近些年来,对李清照及其《词论》的研究仍然缺乏持平之论.而正确评价李清照的《词论》,不仅对于认识这篇文章本身,而且对于评价
在艺术自由的道路上跋涉前进:王英琦散文论
作者:李正西  来源:当代文坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  艺术自由  散文艺术  散文创作  塔克拉玛干  艺术转化  李清照  女性悲剧  女性独立意识  民族文化 
描述:的艺术自由境界迈进。这正是她的散文格外引人注目的地方。 艺术的转化 实现艺术的转化,需要生命的投入。她出生和生活的环境十分恶劣。她是一个被遗弃的孤女。“悲哀也是美,苦难也成诗”。长
李清照研究二题
作者:乔力  来源:东岳论丛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  李氏  人生追求  封建礼教  具体内容  蔡京  赵明诚  王安石  政治意识  艺术形象 
描述:另具异彩的珍品,并认定其间抒发了她不满封建礼教桎梏、希望在社会上有所作为的积极奋发的情感和对自由、幸福的渴望,是李氏自述理想之篇.然而,此词主旨是否尽如上言,由之呈现的人生追求的具体内容是什么,尚有再作进一步探讨的必要.
谈词话
作者:宛敏灏  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 词话丛编  宋诗话  欧阳修  词学史  李清照  词源  王安石  评论  论词  北宋 
描述:》亦称北宋诗话惟欧阳、司马光及(刘)放三家为最古,并指出“刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》又体兼说部”为诗文评五例之一而次于《文心雕龙》、《诗品》等之后。对于词则《词曲部》立《词话之属》一目,首列王灼《碧鸡漫志》。
《词论》在词学理论上的贡献
作者:傅淑芳  来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期  北宋王朝  发展史  李清照  王安石  宋代社会  士大夫  北宋末年  教坊  词学理论 
描述:》还就词的创作方法问题提出了一系列宝贵的具体意见。
词与乐之关系及其嬗变
作者:周学明  来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐  李清照  音乐形象  豪放词  王安石  北宋中叶  忧患意识  意象  审美意识  《东京梦华录》 
描述:词与乐之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“词,声学也”(《艺概·词曲江》),很恰当地说明了这种关系。词和音乐的关系,不能仅仅把词看作一种“乐田”,是能够歌唱的。古代的诗歌,有的也是能够被之管弦、咏之歌喉的,如《诗经》、乐府等...
北宋词坛的“柳永热”
作者:施议对  来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永词  李清照  柳词  苏轼  北宋  周邦彦  歌词创作  王安石  秦观  新声 
描述:”③,目的就在于抵制乐坛“新声”,主要是郑卫之声。即使如此,在他为数不多的歌词作品中,仍留下了明显的柳词痕迹。例如他的《雨霖铃》“孜孜矻矻”。这首词模拟柳永而又大大不及柳永。《雨霖铃》是个“颇极哀怨”的调子,柳永以之道别言情,哀伤之中并带怨恨,声情并称;王安石以之说禅理,不伦
李清照对婉约派“词为艳科”的传统在思想内容上的继承和发展
作者:巩炜  来源:兰州商学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  词为艳科  婉约派  婉约词  思想内容  继承和发展  词风  闺音  赵明诚  晏几道 
描述:他们的创作中却在自觉不自觉地进行着不断地革新,并逐渐拓展词的思想内容.这方面,北、南宋之交时期的婉约大家李清照的贡献尤大.她一方面继承婉约派“词为艳科”的传统进行创作,另一方面她又以女性特有的地位