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李清照《词论》“托名伪作”说尚难成立
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作者:周桂峰 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 词论 伪作 流传情况 可靠性 词作 真实性 王安石 三个方面 四库全书总目
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描述:以说《词论》的作者不
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王英琦:遗失中的寻找者
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作者:孙郁 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我意识 历史与现实 王英琦 李清照 人性 人格 有限性 现象界 意志 自审意识
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描述:她的作品,不知怎么,我竟想起了李清照、石评梅两位才女来.中国的女子散文,冰心可以说是颇有代表性的.在温馨之中说着爱,道着友情,真是富有东方的柔意.可中国的女人,向来很少争
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正确评价李清照的《词论》
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作者:何念龙 来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 学术界 北宋 词论 正确评价 王安石 词学观 创作成就 六十年代 五十年代
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描述:六十年代中,学术界对《词论》的研究,往往缺乏辩证的观点,带有很大的片面性.近些年来,对李清照及其《词论》的研究仍然缺乏持平之论.而正确评价李清照的《词论》,不仅对于认识这篇文章本身,而且对于评价
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在艺术自由的道路上跋涉前进:王英琦散文论
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作者:李正西 来源:当代文坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 艺术自由 散文艺术 散文创作 塔克拉玛干 艺术转化 李清照 女性悲剧 女性独立意识 民族文化
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描述:的艺术自由境界迈进。这正是她的散文格外引人注目的地方。 艺术的转化 实现艺术的转化,需要生命的投入。她出生和生活的环境十分恶劣。她是一个被遗弃的孤女。“悲哀也是美,苦难也成诗”。长
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李清照研究二题
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作者:乔力 来源:东岳论丛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 李氏 人生追求 封建礼教 具体内容 蔡京 赵明诚 王安石 政治意识 艺术形象
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描述:另具异彩的珍品,并认定其间抒发了她不满封建礼教桎梏、希望在社会上有所作为的积极奋发的情感和对自由、幸福的渴望,是李氏自述理想之篇.然而,此词主旨是否尽如上言,由之呈现的人生追求的具体内容是什么,尚有再作进一步探讨的必要.
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谈词话
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作者:宛敏灏 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 词话丛编 宋诗话 欧阳修 词学史 李清照 词源 王安石 评论 论词 北宋
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描述:》亦称北宋诗话惟欧阳、司马光及(刘)放三家为最古,并指出“刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》又体兼说部”为诗文评五例之一而次于《文心雕龙》、《诗品》等之后。对于词则《词曲部》立《词话之属》一目,首列王灼《碧鸡漫志》。
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《词论》在词学理论上的贡献
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作者:傅淑芳 来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期 北宋王朝 发展史 李清照 王安石 宋代社会 士大夫 北宋末年 教坊 词学理论
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描述:》还就词的创作方法问题提出了一系列宝贵的具体意见。
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词与乐之关系及其嬗变
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作者:周学明 来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐 李清照 音乐形象 豪放词 王安石 北宋中叶 忧患意识 意象 审美意识 《东京梦华录》
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描述:词与乐之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“词,声学也”(《艺概·词曲江》),很恰当地说明了这种关系。词和音乐的关系,不能仅仅把词看作一种“乐田”,是能够歌唱的。古代的诗歌,有的也是能够被之管弦、咏之歌喉的,如《诗经》、乐府等...
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北宋词坛的“柳永热”
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作者:施议对 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永词 李清照 柳词 苏轼 北宋 周邦彦 歌词创作 王安石 秦观 新声
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描述:”③,目的就在于抵制乐坛“新声”,主要是郑卫之声。即使如此,在他为数不多的歌词作品中,仍留下了明显的柳词痕迹。例如他的《雨霖铃》“孜孜矻矻”。这首词模拟柳永而又大大不及柳永。《雨霖铃》是个“颇极哀怨”的调子,柳永以之道别言情,哀伤之中并带怨恨,声情并称;王安石以之说禅理,不伦
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李清照对婉约派“词为艳科”的传统在思想内容上的继承和发展
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作者:巩炜 来源:兰州商学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 词为艳科 婉约派 婉约词 思想内容 继承和发展 词风 闺音 赵明诚 晏几道
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描述:他们的创作中却在自觉不自觉地进行着不断地革新,并逐渐拓展词的思想内容.这方面,北、南宋之交时期的婉约大家李清照的贡献尤大.她一方面继承婉约派“词为艳科”的传统进行创作,另一方面她又以女性特有的地位