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秀出东南的麻姑山
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作者:宋友贤 来源:企业经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 名山 东南 泉水 江西省 龙门 洞天 南城 瀑布 李梦阳 记载
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描述:七十二福地’,分布五洲四海,只独麻姑山‘洞天’、‘福地’兼而有之,秀出东南。”这座山之所以叫做麻姑,据说是因为麻姑在这里得道之故。麻姑是我国著名的神话
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胡应麟的“兴象”“风神”说
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作者:张佳音 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 胡应麟 兴象风神 《诗薮》 《沧浪诗话》 李梦阳 李东阳 《河岳英灵集》 本体特征 审美意象 王世贞
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描述:胡应麟的“兴象”“风神”说
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象山书院及其历史变迁
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作者:陈炎成 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院 陆九渊 象山先生 陆象山 教学内容 天山 贵溪 李梦阳 “明理” 白鹿洞书院
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描述:象山书院及其历史变迁
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论钱谦益对明代文学的评价和总结
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作者:刘守安 张玉璞 来源:学习与探索 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 钱谦益 公安派 诗文创作 《列朝诗集小传》 前后七子 文学主张 汤显祖 李梦阳 王世贞
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描述:作为明末清初文坛领袖,钱谦益诗文成就甚大。在理论方面,他对整个明代文学的总结和评价,全面、系统,多有卓见。虽不免苛刻,但当时及以后均无能比者。本文列述钱氏对明代文学的总结、评价,认为这对于清初以至整个清代文学(主要指诗文创作)都具有一定的影响,是钱谦益在文学方面的一个重要贡献。
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简评汤显祖的诗文理论与诗文创作
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作者:俞为民 来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 诗文理论 诗文创作 文集 王世贞 李攀龙 李梦阳 青莲 复古主义 文学主张
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描述:该对他的诗文成就作出实事求是的评价。
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明代后期文学思想演变的一个侧面(从屠隆到竟陵派)
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作者:谈蓓芳 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 文学思想演变 性灵说 李梦阳 明代后期 晚明文学 竟陵派 屠隆 新思潮 汤显祖
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描述: 文学史研究者习惯上把明代后期以李贽、汤显祖、袁宏道等人为代表的文学思潮称为晚明文学新思潮。在这一思潮中,作为纯粹的文学理论而出现的,是袁宏道的“性灵说”。将“性灵说”的来龙去脉作一番探讨,可以从一个侧面窥探明代后期文学思想演变的过程,对研究晚明文学新思潮的形成、发展和消退不无意义。
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李梦阳《秋望》“汉宫”考及其它——兼与裴效维同志商榷
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作者:曾良 来源:内江师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦阳 野马 灵武 朔方 周亮工 《书影》 云霄 《文选》注 诗必盛唐 灵州
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描述:卷.其中收诗二千二百多首.但被后七子领袖王世贞(1528—1590)评为“雄浑流丽”的七言律诗《秋望》,却不被诗人自己选入集中.①据台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书·空同集》六十六卷载纪昀等在乾隆四十三年三月为序:
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晚明文学的先驱--李梦阳
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作者:陈建华 来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦阳 晚明文学 诗必盛唐 真诗 袁宏道 明代文学 汤显祖 思想基础 文学观念 文学创作
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描述:已提出不同看法,高度评价了李梦阳的文学成就。国内有章培恒先生《李梦阳与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦阳与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。
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梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》
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作者:田璞 查洪德 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉合记 梅鼎祚 纂辑 李卓吾 李梦阳 何景明 戏剧家 文言小说 叶昼
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描述:的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少即以诗称,作诗“宗法李何”(李梦阳、何景明),但似乎在诗歌方面成就并不多大。
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明代隆庆、万历间文风的转变
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作者:饶龙隼 来源:文学评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文风 王世贞 后七子 袁宏道 不同地域 李梦阳 《列朝诗集小传》 文学思想 汤显祖 创作方式
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描述:明代隆庆、万历间文风的转变饶龙隼明代隆庆、万历年间是个大变易的时期,社会变动不居,士人心态巨变,文学思想也发生深刻的变化。就文学思想来说,它以隆庆、万历为分界线,此前此后变异深刻,这一实况具体表现在构成文学思想的各个方面。描述一个时期文学思想的转变,...