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论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:闫树立  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  儒学思想  儒学思想  散文  散文 
描述:明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道,进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上,曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”,并以洪范九畴为治国根本大法,以期望“外王”领域的实现。 其次,本文注重具体的文本分析,微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色,认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家,并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折,说尽事理”皆依法于经典的特点。最后,又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。
赵抃与曾巩交游事实略考
作者:詹亚园  来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵抃  曾巩  交游  考索 
描述:积极影响。
试论曾巩的文道观
作者:朱东根  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文道关系  浅深徐急  文章兼胜 
描述:论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
曾巩“短于韵语”论辨析
作者:李俊标  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  秦观  彭渊材 
描述:个很好的辅助作用。
曾巩文学思想与其散文创作实践
作者:李天保  来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文学思想  散文  创作实践 
描述:曾巩文学思想中的经世观、文道观和创作观,深刻地影响了他的文学创作。在其文学思想的指导下,曾巩大力倡导创作古文,其文风趋于古雅平正;文学表现的思想内容广泛,但经世明道是他创作实践的主要目的;其文法自成一格,形成了他独有之创作特点。
宋代佛教与官府财政的关系——以曾巩与苏轼的见解为例
作者:崔勇  来源:河北学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  苏轼  佛教  官府财政 
描述:事严谨与苏轼的放达宽容,曾巩的任职京师、编修史籍与苏轼的任职地方州府首长的经历,形成鲜明对照。
略论曾巩的经济思想
作者:马玉臣  来源:中北大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  经济思想  特点 
描述:曾巩是著名的“唐宋散文八大家”之一,除其有突出的文学成就外,他的经济思想也很丰富,涉及到节用、通商、社会救济、重农等诸多层面。曾巩的经济思想与中国传统的儒家经济思想有相同的一面,但也有显著的时代特色。
论曾巩对韩愈诗歌的接受
作者:倪惠颖  来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  韩愈诗歌  接受 
描述:在北宋诗文革新运动之初的学韩思潮中,曾巩诗法韩愈,继承了韩愈“气盛言宜”、“不平则鸣”的主张,以文为诗,以赋为诗,继欧阳修之后,对宋调的形成起了推波助澜的作用。
这些姓怎么读
作者:秦一义  来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代散文  战国  令狐楚  唐代  军事家  金庸  唐朝  孔子弟子  曾巩  曾参 
描述:这些姓怎么读
读书的苦乐之境
作者:殷斌  来源:阅读与作文(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  苦乐  散发  烈酒  苦寒  芳香  享受生活  文学家  汉代  曾巩 
描述:读书的苦乐之境