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宋代佛教与官府财政的关系——以曾巩与苏轼的见解为例
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作者:崔勇 来源:河北学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 苏轼 佛教 官府财政
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描述:事严谨与苏轼的放达宽容,曾巩的任职京师、编修史籍与苏轼的任职地方州府首长的经历,形成鲜明对照。
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略论曾巩的经济思想
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作者:马玉臣 来源:中北大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 经济思想 特点
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描述:曾巩是著名的“唐宋散文八大家”之一,除其有突出的文学成就外,他的经济思想也很丰富,涉及到节用、通商、社会救济、重农等诸多层面。曾巩的经济思想与中国传统的儒家经济思想有相同的一面,但也有显著的时代特色。
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论曾巩对韩愈诗歌的接受
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作者:倪惠颖 来源:中国韵文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈诗歌 接受
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描述:在北宋诗文革新运动之初的学韩思潮中,曾巩诗法韩愈,继承了韩愈“气盛言宜”、“不平则鸣”的主张,以文为诗,以赋为诗,继欧阳修之后,对宋调的形成起了推波助澜的作用。
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论王慎中的散文成就
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作者:郑丽霞 来源:赣南师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王慎中 散文成就 欧阳修 曾巩
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描述:作为明代著名文学家,王慎中在散文创作上独树一帜,内容丰富,体裁多样.记叙性散文师法欧阳修,纡曲委婉、演迤详瞻;议论性散文学习曾巩,立意高深、奥而不晦.开创了追求情感真挚,平易自然的文风.
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宋神宗罢修《五朝国史》考
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作者:熊伟华 来源:湖北社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五朝国史》 修史观 宋神宗 曾巩
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描述:大力歌颂。另一方面,则是神宗对曾巩修史中大发议论的行为持否定态度。曾巩不愿放弃史观而适应神宗,神宗更不能容忍曾巩违背自己的意愿修成史书,故《五朝国史》被罢修已属必然。
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上承杜甫 瓣香山谷
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作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 后山体 曾巩 杜甫 黄庭坚
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描述:上承杜甫 瓣香山谷
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《南轩记》非苏辙所作考辨
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作者:蒋宗许 胡俊俊 来源:社会科学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南轩记 曾巩 苏辙
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描述:宋有《南轩记》一文,历来多属之曾巩,宋真德秀《续文章正宗》则归为苏辙著,近年孔凡礼《三苏年谱》,曾枣庄、舒大刚《三苏全书》亦从真德秀说。我们考察历代归属,并从文章风格语言及所涉内容辨析,可以确定《南轩记》作者是曾巩而非苏辙。
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论曾巩诗歌思想内容的多元化特征
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作者:王新立 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 诗歌 思想内容 多元化
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描述:曾巩的诗歌创作,题材非常广泛,思想内容极为丰富。既有反映民生疾苦的纪实性诗歌,又有关乎国家时政、现实性很强的爱国诗歌;既有追忆历史、缅怀古人借古讽今的咏史诗,又有借物抒怀、感情深沉的咏物诗;既有寄托山水、情景交融的写景诗,又有情感真挚丰富的酬和送别诗,呈现出鲜明的多元化特征。
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曾巩:面对不遇人生的价值思考
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作者:喻进芳 来源:赣南师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 儒道 人生价值
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描述:曾巩一生平淡,长期不遇,他从儒家心性理论中获得精神的支撑点,一方面在心理上保持着高度的精神优越,借此消除人生的不平与压力;另一方面又把人生价值落实在道德的持守和文章的传世上。
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开阖承转有度,景情趣理无穷:曾巩《拟岘台记》赏读
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作者:许醇芳 陈金华 来源:高中生之友(高一高二年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏读 曾巩 情趣 《拟岘台记》
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描述:【作品原文】 尚书司门员外郎、晋国裴君治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之日拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。