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曾巩记体文研究
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作者:张超旭 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 记体文 内容特点 艺术风貌
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描述:面一派欣欣向荣,但国家内部积贫积弱的矛盾日益明显。曾巩的记体文广泛地反映北宋社会生活的各个方面包括民生疾苦、水利建设、学校教育等等。他的散文体现了中国古代士大夫深沉的责任感和使命感。本文拟分作六个部分。绪论主要是对记这种文体的界定和曾巩记体文研究现状的概述。第一章统论曾巩的文学思想。曾巩的文学思想和其记体文创作密切相关。曾巩被誉为思想上的“醇儒”。终其一生,他严格遵守儒家的信条,其文学思想主要是尊儒、尚儒,将儒家的思想落实到生活的各个方面。曾巩记体文也深受儒家思想的影响,但尚儒并不是食古不化,曾巩也体现出变通的一面。第二章是对曾巩记体文的分类研究。曾巩的记体文思想内容丰富,有必要对其记体文细致划分,深入探究。笔者主要是从亭台堂阁记、学记、寺观记、人事杂记这四个方面进行剖析。第三章主要研究曾巩记体文的艺术特色。曾巩的记体文在艺术上取得了很大的成就,本章将从艺术风格、结构艺术、表现手法、语言特色一一品味。曾巩记体文大多属于质实朴实一面,但其中不乏艺术成就浑融圆通、写景刻画精致入微之作。第四章着重研究曾巩记体文的传承和局限性。曾巩的记体文转益百家、熔铸个性,故其散文具有承上启下的开拓作用。辩证地看待曾巩记体文的成就有助于还原其文学作品的真实性。结语概括曾巩记体文的总体成就,点明其在记体文发展史上的不朽地位。曾巩的记体文创作精妙绝伦,贯穿其中的就是作者高尚的人格魅力,深厚的情感,对国家、对人民百转千回的深沉忧虑感和责任感。
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《隆平集》研究
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作者:熊伟华 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《隆平集》 曾巩 《五朝国史》
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描述:作者,虽然近代文史大师余嘉锡先生对《四库提要》之说进行了有力的辩驳,但并未在学术界形成定论。本文上篇在余嘉锡先生论证的基础上,进一步提出新的论据,证实《隆平集》确为曾巩所作。本文下篇为本书研究。首先,考察了曾巩主持修纂的《五朝国史》与《隆平集》之间的密切关系,论证了《隆平集》即《五朝国史》的草稿本;其次,分析了《隆平集》的主要内容、体例特色和写作风格,并对《隆平集》的版本流传进行了梳理;最后,通过将《隆平集》与其它同时代同题材的主要史籍如《续资治通鉴长编》、《东都事略》、《宋史》等进行比较和分析,探究了其史料来源和史学影响,指出《隆平集》作为现存唯一一部由北宋人所著的北宋前期史,具有其它的有关北宋的史籍无法取代的特殊价值。我们应该重视《隆平集》的史料价值,充分有效地利用它。
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曾巩及其散文述论
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作者:高克勤 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 散文 风格
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描述:。是为其散文创作又一丰收期,艺术上也达到纵笔自如、无意不达的地步;(五)京官生活时期。晚期他不多的创作中也体现出概括精炼、议论纵横、气势磅礴的特点。
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赵抃与曾巩交游事实略考
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作者:詹亚园 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵抃 曾巩 交游 考索
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描述:积极影响。
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试论曾巩的文道观
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作者:朱东根 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文道关系 浅深徐急 文章兼胜
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描述:论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
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曾巩诗文版本概况与辑佚
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作者:邹陈惠仪 来源:古籍整理研究学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 作品 辑佚
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描述:入的诗文,现将之辑录起来,望为学术界研究曾巩时有所帮助。
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曾巩之祖父曾致尧考略——曾巩及其主要亲属行实考略之一
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作者:汤江浩 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾致尧 行实 考辨
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描述:葬时间及原因
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曾巩籍贯考辨
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作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 籍贯 南丰 临川
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描述:曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯的归属不是南丰而是临川。
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曾巩的军事思想
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作者:姜国柱 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 生平事迹 军事思想
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描述:曾巩面对北宋"积贫积弱"的颓世,主张改革除弊,富国强兵,消除边患,其军事思想则是这种思想的一个重要表现,从中可以看出其淑世情怀和思想价值。
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欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
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作者:俞樟华 来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 墓志铭 理论
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描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作,强调墓志铭写作要真实可信的观点,尤其值得重视。