检索结果相关分组
- 春秋“用田赋”考实
- 作者：宇文举 来源：江汉论坛 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 田赋 春秋 赋税改革 初税亩 左传 作州兵 周礼 先王 孔子 实质
- 描述：体,已倾注大量可贵心血,但分岐至今亦仍严重。笔者择可而从,提出看法供批评指正。
- 对孔子思想实质的再认识
- 作者：刘雪河 来源：广州师院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
- 描述：子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革，赞成社会进步。同时，孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分，他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以，本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建地主阶级上层统治者的利益。
- 中国最早的度量衡标准器——《考工记》·栗氏量(续)
- 作者：邱隆 来源：中国计量杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《考工记》 标准器 度量衡 中国 《周礼》 栗 西汉 春秋
- 描述：(接上期)方圆之争逾千年《考工记》从春秋末传至西汉,主体尚存,部分内容已散失。经过刘歆、刘向父子等人的整理考校,使当时能获得的失次断简被排比成文,从众多的版本中脱胎而出。刘歆首创
- 錞于述略
- 作者：李衍垣 来源：文物 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 出土 江西修水 博古图 石寨山 青铜乐器 贵州松桃 春秋 周礼 演奏方法
- 描述：錞于是我国古代一种青铜乐器,相传春秋左丘明所著的《国语·吴语》上就有"王乃秉枪,亲就鸣钟,鼓丁宁、錞于、振铎,勇怯尽应,三军皆哗,釦以振旅,其声动天地"的记载;《周礼·地官》"鼓人"条有"以金錞和鼓
- 吕祖谦《左传》研究论析
- 作者：张卫中 来源：绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
- 描述：传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解
- 豫章遗梦(二篇)
- 作者：付淳 来源：创作评谭 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南昌 历史 曾巩 唐伯虎 居住 庭院 地方 春秋 创作 观音
- 描述：子固路的背影总是觉得这条路既无情调也无美景,它应该不是那种人见人爱的巷陌。因为它朴素的脸庞上有太多的沟壑与伤痂,岁月在这条绵延的路上铺洒上太多颓废的色彩,街谈巷语间流露着平凡乃至庸野。可是但凡对老南昌有一些印象的人,都不会忘记它的名字——子固路。
- 知府自讨没趣
- 作者：杨欣 来源：对联(民间对联故事) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知府 汤显祖 文昌桥 文章 秀才 明代戏剧 临川 春秋 宝塔 诈称
- 描述：四才子找知府对句的。知府叫他们念出上联,四才子齐声念道:上文章,下文章,文章桥上晒文章;“上文章”是指四秀才,下文章”是指“文昌桥”。知府想了半天,不得佳句,只得绕道而走。黄昏时,他来到黄昏渡,渡边有个村子叫前黄昏,对岸有个村子叫后黄昏。知府突受启发,终于想出了下联。回到府中,正想召四才子前来,哪知四才子早已派人送来下联:前黄昏,后黄昏,黄昏渡前遇黄昏。与知府所作一字不差。知府无话可说,但心中仍不服。过了两个月,知府乔装打扮,诈称外乡儒生,邀请四才子到客栈饮酒。四才子不知底细,如期赴约。酒过三巡,但见对门“玉茗花盛开,异香飘来,知府信口念道:香生太茗春三月;玉茗堂是汤显祖的书室,所以,汤显祖被称“玉茗先生”。陈际泰一听,从容答道:光照临川笔一枝。汤显祖是临川人,亦称“临川先生”。知府又指着远处的宝塔:宝塔七八层,中容...
- 小题大做
- 作者：可乐 来源：中学生阅读(高中版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 汉字 老人 上联 人体 名称 清明 春秋 特点 厨师
- 描述：麻,别锅啦碗啦的分不清。”裁缝说：“我们办事不能偏,要针过去,线也过去才行。”赶车的接过话茬：“咱
- 充满东方智慧的千古圣经：十三经概览(上)
- 作者：天作 来源：当代小说(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 十三经 周易 中国文化 周礼 儒家学说 周公 礼记 儒学 春秋
- 描述：影响,其原因即是创始人孔子对此前四千年的中国文化进行了整理、传承和总结,并在此基础上发掘了此前文化的价值,保存了此前文化的典籍,应该说,由孔子创立的儒家学说代表了中国文化,或曰中国文化即以儒家学说为核心的儒家文化。两千多年来,需家文化已经渗透到中国社会文化的各个方面,对塑造中华民族人格心理起过重要作用,产生过深远影响,是人生修养的重要思想资源。十三经作为儒家文化的重要经典,其地位之尊崇、影响之深广,是任何典籍所无法比拟的。