检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(8)
按栏目分组
历史名人 (5)
宗教集要 (3)
按年份分组
2011(1)
2003(1)
1998(2)
1994(1)
1993(1)
1988(1)
1983(1)
按来源分组
宁波通讯(2)
文献(1)
抚州师专学报(1)
福建论坛(经济社会版)(1)
宁波经济(1)
中外文化交流(1)
浙江学刊(1)
论宋代浙江与日本的文化交流
作者:徐吉军  来源:浙江学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中日文化交流史  天台山  明州  大藏经  日本学者  天童  智者大师  曹洞宗  法统  和尚 
描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次的特点。下面,作者就宋代浙江与日本的文化交流问题作一探讨。
“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
作者:周庆南  来源:中外文化交流 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波港  中日文化交流  明州  阳明学  王阳明  天台宗  设计和施工技术  日本平安时代  遣唐使 
描述:“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
作者:董有华  来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波天童  禅师  日本佛教  东南山区  永平  弘传  江西  明州  祖庭 
描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
宋代泉州市舶司设立问题探索
作者:傅宗文  来源:福建论坛(经济社会版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 市舶司  海外贸易  泉州港  北宋  明州  吕嘉问  熙宁  王安石变法  神宗  转运使 
描述: 北宋初年,太祖、太宗二朝先后设立广、杭、明州市舶司。一个世纪后,哲宗元祐二、三年(1087年、1088年)才又设立泉、密州市舶司。一个有着悠久海外贸易历史的泉州港,为什么却迟迟才设立市舶司?对此
曾巩知福州的政绩和文学创作
作者:邹自振  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  太常寺  北宋  文学创作  明州  州府  熙宁  仕宦  京师  荔枝 
描述:曾巩于北宋熙宁十年(1077)五十九岁时由洪州移知福州军州事,元丰元年(1078)六十岁召判太常寺,未至京师而改知明州。在福州时间虽短,而政绩卓然。 曾巩知福州后,首先仍以廉洁奉公作为仕宦的准则
李垕应是"眉州丹棱人"
作者:毛西旁  来源:文献 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 丹棱  宋人  明州  李焘  宋史翼  贵州  文献  浙江  作者  羁縻州 
描述:縻州,在今贵州境内。均与"丹棱"无涉。《李焘传》中说:"[乾道]五年……子垕
浙东邹鲁:千年月湖
作者:许孟光  来源:宁波通讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 月湖  浙东  明州  治理方法  藏书楼  北宋  建造  杭州西湖  全祖望  王安石 
描述:(一)月湖,原为天然湖泊,面积比现在大得多,后因逐步湮废,只剩下弯曲如月一小湖,故称之为月湖。唐大和七年(833)郧县令王元暐建造它山堰后,引水入湖蓄之,月湖成为明州城内最大的蓄水池,州民得益非浅
名家妙语说鄞州
作者:戴松岳  来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹枝词  明州  司马光  中国东海  王安石  歌咏  两宋  宁波  明清  人文 
描述:鄞州像一只彩蝶起舞于中国东海岸的中端,自古以来引人注目。为此,文人骚客各以美辞以歌,名臣志士每以妙语以喻。虽寥寥数言,往往显现鄞州魅力,今辑古今名家妙语,以飨同好。