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徐渭汤显祖论
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代戏剧 徐渭 汤显祖
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描述:人观点相近,声气相通,共同构建了明代戏剧的宏伟大厦。
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明代戏剧人物论的整体研讨
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作者:谢柏梁 来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物形象 戏剧人物 明代戏剧 人物论 创作心理 形象特征 文艺美学 中国戏剧 王思任 牡丹亭
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描述:总体匮乏的背景中,古代戏剧批评却相对地展示出人物理论的一定富裕程度。这种相对富裕可能主要是基于这二点:(一)戏剧是一
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谈“悟戏”
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作者:王林 来源:安徽新戏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 《牡丹亭》 戏曲演员 “悟” 性格特征 第一自我 内心视象 双重人格 明代戏剧 四功五法
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描述:,这是演员创造过程中的一个重要环节。众所周知,艺术家在创造艺术形象之前,往往先“看”到了他,很具体地看到他在虚构的艺术世界里一点一点动了起来,然后才能创造成直观的、能为人们直接感受到的艺术形象。这方面古今中外有很多例子,如唐代诗人贾岛的“推敲”佳话,就是边吟边悟。明代戏剧家汤显祖,不仅明确要求演员“为旦者常作女想,为男者常欲为其人”;他自己在创造《牡丹亭》中柳梦梅的艺术形象时,竟躲到柴房里与剧中人同声一哭。当代著名演员石挥,创造过几十个从性格特征到外部造型都截然不同的形象,就是他习惯于对自己未来的舞台形象进行“角色雕刻上的想象与观察”的结果。这种“想象与观察”也就是“悟”戏。此外,上世纪末法国著名演员、表现派大师哥格兰在他的《演员的双重人格》中明确指出,演员的“第一自我构思或者不如说按照作者的划想象出将要扮演的人
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英译《牡丹亭》选场
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作者:汪榕培 来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 英译 艺术魅力 明代戏剧 汤显祖 汪榕培 英译文 外国语 征求意见 英语
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描述:译者按:《牡丹亭》是我国明代戏剧大师汤显祖的不朽剧作,具有感人至深的艺术魅力。用韵体将此剧本译成英语是一项艰巨的工程,艺术地再现原著的风采更非易事。为广泛征求意见,现在先期发表《牡丹亭》前七场的英译文,希望专家与学者不吝指正,以使全剧译文更臻完美。T...
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文学家的花木情
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作者:暂无 来源:新疆林业 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家 通俗小说 西府海棠 明代戏剧 汤显祖 南宋诗人 张恨水 朱自清 夹竹桃 文房四宝
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描述:文学家的花木情
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1995年中国美术学院雕塑系毕业生作品选
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作者:暂无 来源:新美术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术学院 毕业生 雕塑作品 书法作品 1995年 作品选 耶利米哀歌 群体记忆 明代戏剧 汤显祖
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描述:1995年中国美术学院雕塑系毕业生作品选
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漫话梨园祖师
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作者:一丁 来源:南国红豆 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 二郎神 祖师 唐明皇 李隆基 汤显祖 梨园 艺人 粤剧 明代戏剧 西游记
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描述:梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记》里说道:“予闻清源,西川灌口神也,为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。”可见明代梨园子弟所奉的祖
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原来粤剧可以如此精彩——观《梦惊邯郸》有感
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作者:罗丽 来源:南国红豆 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 粤剧 梦惊 汤显祖 精彩 明代戏剧 朝廷官员 官场 梦境 剧情
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描述:的崔家,与崔氏喜结姻缘。崔氏许以重金,教他以钱买通各朝廷官员,
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戏剧表演中的人物情感
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作者:孙丽新 来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物性格 戏曲表演 戏剧表演 戏剧情节 明代戏剧 汤显祖 艺术夸张 心理线索 发展史 戏曲演员
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描述:的推进。“情”是戏曲表演中演员和观众情感活动的统一,是戏曲表演的再现性与表现性的统一。情节是人物性格的发展史。人物的性格,是通过戏剧情节的推进来完成的。因此,演员要抓住角色贯穿全剧的心理线索,随着剧情的发展,使人物的情感活动层层推进,直至为人物性格的完成打上句号。
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浅谈戏曲中的梦幻表现
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作者:李晓林 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统戏曲 梦境描写 汤显祖 中国古典戏曲 牡丹亭 临川四梦 梧桐雨 舞台时空 中国戏曲 明代戏剧
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描述:临川四梦”的写作原因归结为“因情成梦、因梦成戏。”可见梦境在剧作家的写作中所占的重要位置,同时一