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遂昌县民间昆曲活动与汤显祖
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作者:罗兆荣 来源:丽水日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 昆曲 遂昌县 昆班 昆腔 乐器组合 传统剧目 人员组合 昆山腔 城隍庙
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描述:遂昌县民间昆曲活动的情况,目前尚未找到史籍的有关记载。根据几位老先生在二十世纪八十年代写的文章及民间老艺人的回忆,遂昌民间昆曲活动有两个方面:一是外地昆班来遂昌演出;二是遂昌人学习演唱昆曲。遂昌人演(奏)唱昆曲有十番、锣鼓调、坐唱班、昆腔班等四种形式。$$十番:由小鼓、檀板、梅管、三弦、双清、笛
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汤显祖剧作的明清改本
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作者:周育德 来源:文献 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 冯梦龙 杜丽娘 原作 临川四梦 南柯记 传奇剧本 历史经验 昆山腔
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描述:汤显祖剧作的腔调以及汤氏在导演学上的地位和贡献的探讨等等,都有所争议。我认为把汤显祖剧作的明清改本作一番综合观察,对深入研究汤显祖,对科学地总结戏曲创作的历史经验、合理地继承古典戏曲遗产,都是有益的。汤显祖的传奇,以其尖锐的批判力量和隽美的文辞,引起了社会的巨大反响,引起了昆山腔的专家和艺人的莫大兴趣。传奇剧本付诸演出,必须经过按腔定谱的过程。有的声
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关于建立“昆剧学”的断想
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作者:王永健 来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧学 戏剧艺术 江苏省 学术界 昆山腔 汤显祖 文化艺术 昆剧研究 明清传奇 传统文化
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描述:”的研究课题,业经获准,正式列入江苏省“七五”科研规划。为了使“昆剧学”研究计划更臻完善,本刊选发了苏州大学中文系副教授王永健同志的这篇文章。我们认为作者提出把昆剧作为一门独立学科,对它进行系统的、深层的研究的意见,是很有见地的。编者希望有关专家学者就“昆剧学”的研究范围、内容、对象、方法等问题,贡献意见,我们将非常乐意刊发这方面的文章。
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王衡和他的杂剧-汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆山腔 杂剧 宜黄腔 太仓县 江苏省 南戏 南曲 魏良辅 海盐腔
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描述:的相异之处看来可说形同水火,差异极大;但它们都是南曲,很多曲牌彼此相同,只是各有自己
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昆剧的故事
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作者:刘厚生 来源:地图 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 昆山腔 演员 汤显祖 故事 士大夫 牡丹亭 魏良辅 孔尚任 表演艺术
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描述:昆剧是中国最古老的戏曲剧种之一,也是艺术上最成熟,影响最深远的剧种之一。
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关于汤显祖的导演活动和剧作腔调--与高宇同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 宜黄腔 海盐腔 牡丹亭 昆山腔 戏曲导演学 表演艺术 导演艺术 戏剧艺术 演员
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描述:是我国戏曲导演学的拓荒人,及其剧作腔调原为宜黄腔,笔者认为还是值得商榷的。兹提出看法如下:
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戏曲音乐的发展需要音乐家
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作者:何为 来源:人民音乐 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山腔 戏曲演唱 汤显祖 文化工作 魏良辅 剧团 剧作家 戏曲演员 长生殿 作品
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描述:提出这个问题,也许会遭到一些人的非议。戏曲音乐本来就是民间的一种集体创造,它要什么作曲家呢?据说,有一个地方做文化工作的领导,对戏曲剧团的编制里设有作曲人员大为不解,认为:传统的腔调不有的是么!要什么作曲?最近有一个曾在戏曲剧团作曲的同志写信告诉我,他已经被“精
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汤显祖与海盐腔——兼与高宇、詹慕陶二同志商榷
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作者:叶长海 来源:戏剧艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 海盐腔 昆山腔 宜黄腔 创作 戏曲史 商榷 弋阳腔 十七世纪 牡丹亭
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描述:是昆山之律,而是某种地方戏特定的格律;并以此证明汤显祖原是精通声律的,他的剧作并无不协律之嫌。对这个问题的争论之多,足以说明问题本身的重要性和复杂性。这里选取三种有代表性
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蒋士铨《藏园九种曲》研究
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作者:吴长庚 韩钟文 来源:上饶师范学院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆山腔 中国古代戏曲 种曲 艺术形象 蒋士铨 文天祥 发展史 传奇 戏曲艺术
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描述:志士的,如《冬青树》;有揭露封建官僚制度的黑暗与丑恶,赞美德才兼备、敢于抗暴的知识分子
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凌濛初的戏曲批评
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作者:傅晓航 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论批评 戏曲批评 戏曲艺术 昆山腔 汤显祖 戏曲作品 优秀作品 多种形式 张凤翼 创作主张
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描述:明嘉靖、万历以来,出现了以昆山腔为代表的传奇创作高潮,一时作家辈出,戏曲理论批评也随着出现了空前活跃的局面,产生了一批优秀的戏曲理论批评家,他们以札记、评点、序跋等多种形式,表达他们的创作主张,探索戏曲艺术表现生活的规律。凌濛初就是这一时期的重要戏曲理论批评家之一。