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论日本侵占时期台湾佛教的日本化
作者:陈进国  来源:日本研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  侵占时期  日本佛教  民俗佛教  日本曹洞宗  日本化  台湾省  宗教信仰  台湾总督府  文化认同 
描述:论日本侵占时期台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统进而受制于日本佛教。作为一种文化积淀,日本佛教并没有随着教...
中国禅宗在日本
作者:冲本克己 蔡毅  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  佛教徒  日本佛教  文化传播  东亚文化圈  先进文化  中国本土  曹洞宗  唐代中期  异质文化 
描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互别的地域流传的禅,保持着一种怎样的状态?这里拟对传至日本的禅做一番概观。
东南佛国天童寺
作者:周冠明  来源:宁波通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童  日本曹洞宗  太白  弘法  东南  日本佛教  方丈  中国佛教  宋徽宗  僧人 
描述:天童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称景德禅寺。建中靖国元年(1101),宋徽宗赵佶亲自为
关山慧玄无相大师的禅风
作者:土井克彦 觉多  来源:佛学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  无相  禅风  大师  临济禅  寺院  教团  开山祖师  曹洞宗  日本佛教 
描述:间的流逝,法灯也渐次熄灭,至今只有"应灯关"一派的禅法延续下来.