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曾巩实系盱江门下高弟-故宫博物院藏南宋稿本提供新证
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作者:宋友贤 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 新证 新证 师从李觏 师从李觏
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描述:南宋胡舜举等人纂修之《盱江志》中明确记载:曾巩是李觏的学生。但晚出百余年的学者张渊微提出质疑。后世学者徘徊于两说之间,虽然以支持前说(胡舜举之说)者占多数,但亦时有杂音。文章力主前说,从七个方面回答了张渊微提出的疑问。其中援引了曾巩自己的诗文,以及故宫博物院所藏南宋稿本这一更为有力的佐证。
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郑玄注“古文”新证
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作者:范常喜 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄注 《周礼》“故书” 《仪礼》“古文” 出土文献 新证
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描述:用字习惯用隶书写成的本子。接下来,我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的新证。通过新证可知,《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似,也当是指《周礼》的较早版本而言,而且这种版本也当是汉人用当时隶书写成的本子。此外,我们还在本章中对《周礼》郑注中“书”、“古书”以及“古文”等相关“古文”材料作了梳理。其中“书”当为杜子春、郑司农所见的传抄本,可以将其大体归入“故书”之类;“古书”所指当为郑玄当时所见,较早时期抄写的书籍里面的用字而言;“古文”只是就郑玄当时所处时代相对较早而已,与后世常用的“古今字”概念中的“古”大致相当,但与《周礼》“故书”以及《仪礼》“古文”则不相同。第三章是对《周礼》“古字”的新证。通过与出土材料的合证可知,从整体上来看,《周礼》“古字”确实来源较早,若就其主体来说,与西周至战国晚期用字相合者为多。这从一个侧面也为《周礼》成书于西周和战国的观点增添了一项旁证。第四章是对《礼记》、《论语》、《毛诗》郑注中的散见“古文”材料的新证。通过新证可知,这些“古文”材料既不同于《仪礼》“古文”,也不同于《周礼》“故书”,而与《周礼》郑注中所说的“古字”的所指相近,均是指“古今字”的“古”而言,亦即距离郑玄较早的用字。通过对郑玄注中“古文”材料的全面梳理,尤其是在与当前所见出土材料的合证过程中,我们对其中能基本确定时代层次的“古文”进行了定位,得出的结论是:郑玄注中的“古文”材料,除了《周礼》“古字”之外,与秦汉时用字习惯相合者为多,所以郑玄注中的“古文”材料对于传抄古文的研究只能提供某种程度上的借鉴,很难将其完整地纳入战国文字研究的范围。附录部分是在论文写作过程中,就所接触出土简帛材料中出现的一些问题所作的若干札记。
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诗经名物新证之五——《小雅·斯干》
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《斯干》 中华书局 凹曲屋面 小雅 《尔雅》 文物 新证 《周礼正义》 《说文》 1996年版
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描述:旋之节,也尽依赖于门、庭、堂、室之“舞台”。曰“中国宫室及其内部格局是一部无字的人伦宣言”,固很恰切,那么也可以说,《诗》中所反映的宫室建筑,正纪录了舞台上曾经有过的喜怒与哀乐、宣言中曾经有过的生命与激情。
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说《小雅·车攻》——《诗经》名物新证之二
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 《周礼》 《石鼓文》 车马坑 文物 新证 考古研究所 《周礼·地官》 春秋大墓 战国时期
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描述:说《小雅·车攻》──《诗经》名物新证之二扬之水《诗》写行猎,有《虞》、《叔于田》、《大叔于田》、《还》、《卢令》、《》、《车攻》、《吉日》。国风诸篇,俱轻倩活泼,如《齐风·卢令》,言田猎,却绝不闻肃杀之音,唯以轻捷奔行的猎犬,引出悠长悠长的一阕短章。...
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说《大雅·公刘》——《诗经》名物新证之四
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作者:扬之水 来源:中国文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 公刘 先周文化 历史语言研究所 新证 《周礼正义》 文化遗址 新石器时代晚期 周人 《周礼》
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描述:说《大雅·公刘》──《诗经》名物新证之四扬之水周人的历史,差不多和夏人、商人一样悠远。只是在灭商之前,周人不过是两个王朝治下的一个部族,所以没有能够留下一部谱系清晰的成文史。後人的追述,或取传说,或多推测,不得其详,未免缺略,遂难完全凭信。综合史家的...
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李白作《菩萨蛮》、《忆秦娥》新证
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作者:刘继才 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 忆秦娥 李白 曲子词 菩萨 著作权 胡应麟 无名氏 新证 唐代 北宋前期
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描述:在宋人著作中,本已认定《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为李白所作。但自从明代胡应麟提出异议,二词的著作权之争,数百年来一直没有休止。近年又重新提出了这一问题。有的学者认为,这“是北宋前期的产物。”有的选本将二词的作者以“无名氏”目之。为了澄清这一问题,本文试作一点新证。
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(弋卩)其三卣铭文新证
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作者:连劭名 来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞 宗教活动 《周礼》 新证 文武丁 宗教事务 《说文》 郑玄注 故宫博物院 作册
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描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡不认识的奇字,不强作解说。
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上海交通大学首位文学人类学专业博士后出站:唐启翠《神话历史
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作者:张玉 来源:百色学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学人类学 博士后 上海交通大学 研究与应用 周礼 师范大学 神话 新证 民俗研究 中国文字
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描述:11月10日,上海交通大学举行博士后唐启翠出站报告会。唐启翠是上海交大文学人类学研究中心第一位出站的博士后。答辩主席为华东师范大学中国文字研究与应用中心主任臧克和教授,答辩委员分别为华东师范大学社会发展学院民俗研究所所长田兆元教授,上海外国语大学文学所、《中国比较