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《邯郸记》
吴澄
《牡丹亭》
周礼文化体系
《习武序》
戏曲界
教化功能
戏曲
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条
文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
作者:
程碧英
来源:
达县师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》
君子与小人
礼崩乐坏
周礼文化体系
文化内涵
历史意义
现实意义
描述:
的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
人家已经动手,你还等什么
作者:
思缕
来源:
中国戏剧
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
电视连续剧
法门寺
性格刻画
中国戏曲文化
《牡丹亭》
戏曲电视片
戏曲界
文化内涵
继承创新
人物形象
描述:
说起振兴戏曲,我们总是在继承创新上兜圈子,这原本无错,但无论演传统剧目或创排新戏,都以经济实力为后盾,无奈别的都好说,一说起经费就人人愁肠百结。为扩大影响,吸引观众,戏曲也介入了电视等当代媒介,但拍的都是戏曲电视片。我们能不能再把思路打开些,视野放宽...
明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵
作者:
冯俊杰
来源:
戏剧杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化内涵
太行山区
《太平寰宇记》
教化功能
戏曲艺术
先王作乐
戏台
竹林七贤
士大夫
民间戏曲
描述:
明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内,有一通明代王的碑刻。碑高248公分,宽94公分,笏头,正书,碑文完整清晰。碑中考述前人创建乐楼的原因,颇带一点理论色彩,与一般庙宇此类碑记不同:关于商汤祷雨于桑林析城山的...
《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
作者:
姚炳祺
来源:
广东职业技术师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说文》
甲骨文
阴阳五行学说
声训
《周礼》
礼乐
商代铜器
《说文释例》
古文字
文化内涵
描述:
《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
杜丽娘之梦的文化内涵
作者:
金沙
来源:
中文自学指导
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
母题
叙事文学
基本模式
女子
汤显祖
时代变迁
固有模式
文化内涵
描述:
才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出其中。不过,汤显祖以梦生情,更使才子佳
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