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与郭启宏论昆曲《司马相如》书
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作者:廖奔 来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如 昆曲 舞台样式 汤显祖 舞台艺术 整体和谐 现代文化观念 《南柯梦》 文化内涵 《邯郸梦》
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描述:与郭启宏论昆曲《司马相如》书廖奔郭启宏先生:您好!一向各自忙,几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体,于是,一种视角上的历史与当代、手法上的写意与写实、风格上的浪漫与平实的交叉组合关系,得以在一种新的创作氛围里建立起来,我想,它势必会激...
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贵州旅游的文化氛围与取向
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作者:黄汉金 来源:贵阳市委党校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵州旅游 旅游资源 文化氛围 文化内涵 文化取向 “真” 人文景观 王安石 喀斯特 旅游业
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描述:占全省土地总面积的87%,丘陵占10%,盆地、洼地与河谷坝占3%,碳酸盐岩层遍布全境,岩溶广泛发育,形成复杂的喀斯特地貌奇观。连绵
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跨文化交流中如何体现“礼”的文化内涵
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作者:黄洪波 来源:科技资讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 跨文化交流 文化内涵 儒家思想 中国文化 孔子 英文翻译 论语 周礼 礼治 体现
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描述:谈及中国文化对世界的影响,儒家思想是必然谈及的一个题目。对儒家思想的核心论著《四书》、《五经》的研读,是深入了解儒学的必经之路。然而,对于众多爱好中国文化又因各种原因无法精通汉语的外
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杜丽娘之梦的文化内涵
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作者:金沙 来源:中文自学指导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 母题 叙事文学 基本模式 女子 汤显祖 时代变迁 固有模式 文化内涵
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描述:才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出其中。不过,汤显祖以梦生情,更使才子佳
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淳朴本真的年:对刘绍棠《本命年的回想》一文的赏析
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作者:王姣 来源:小雪花(小学快乐作文) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 地方特色 本真 花生 腊月 乡土题材 初一 文化内涵 中国气派 瓜子
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描述:【精彩段落】腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅(tǒng)进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:"腊月初一蹦一蹦,孩子
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《本命年的回想》教学设计
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作者:韦惜玲 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵 情感态度与价值观 刘绍棠 创设情景 春节习俗 结构严谨 整体感知 过程与方法 总体设计 中华民族传统文化
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描述:教学设计说明:《本命年的回想》是一篇人文性内涵非常丰富的文章,丰富多彩的活动依托生动传神的语言表达了出来,且文章线索清晰,结构严谨。笔者的教学程序总体设计为七个板块:
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玉的内涵
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作者:迩斋 来源:人与自然 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族 文化发展 社会制度 民间传说 文化内涵 《周礼》 昆仑山 古代人
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描述:昆仑山上的西王母,曾向黄帝、尧、舜献过玉。中华民族爱玉有着深刻的文化内涵,玉在国人心目中具有崇高的地位。在古代人们把玉器装饰上神秘的花纹和符号,赋予它特殊意义,用作人与神沟通的媒介。《周礼》中提及:“玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”古人云,“君子比德于玉”,“君子无故,玉不去身”。玉有五德,即“仁、义、智、勇、洁”。
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礼乐教化视野下的周代射礼探究
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作者:杨兴英 来源:兰台世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 射礼 周代社会 礼乐教化 周礼 文化内涵 礼仪 教育 主要形式 我国古代 礼乐文化
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描述:的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的
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揭开中国“屦”的神秘面纱
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作者:全岳 来源:西部皮革 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 文化内涵 成语 现代人 周礼 神秘 中国 文献典籍 西周 典故
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描述:儒家大典之《周礼》说“屦人,掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶、青絇、素屦、葛屦。辨别外内命夫命妇之命屦、功屦、散屦。凡四时之祭祀,以宜服之。”这是最早记载有关“屦”的典籍,最早完整记载中国鞋的文字,最早开启中国鞋的“屦”时代。
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中国铀都:“功勋地质队”的足迹:记江西省核工业地质局二六一
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作者:张启堂 吕薇 来源:军工文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 核工业 核工业 江西省 江西省 火山岩型铀矿 火山岩型铀矿 地质勘查 地质勘查 功勋 功勋 全面推进 全面推进 江西相山 江西相山 异常点 异常点 文化内涵 文化内涵 文化建设 文化建设
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描述:成为我国重要的铀资源基地,被人们誉为"中国铀都"。