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陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  教育思想  历史命运  易简工夫  道德知识  道德品质  教育活动  教育方法论  心学 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)顾春(三)教育方法论的基本特质在教育方法论上,陆九渊将“以尊德性御道问学”作为其教育方法论的根本宗旨。尊德性与道问学的关系问题,是朱陆之争的最重要的问题之一。朱熹认为,尊德性与道问学应并行不废,但又偏重于...
谈“三字经”
作者:吴南星  来源:前线 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  好书  中国通史  王应麟  教育目的  三国时代  受教育  儿童  字理  教育工作者 
描述:"三字经"是本好书, 可惜已经被冷落了几十年, 没有人去理会它了。说是好书,因为这本小书是旧时代普及知识的读物,内容涉及面非常广泛, 三字一句,文字浅明,句子短容易懂,其次,每两句押韵,容易念也容易背,
陆学特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏“心学”以其鲜明的个性特点,很快引起了世人的注意。鹅湖...
朱陆教育思想比较
作者:彭元龙  来源:江西教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  教育思想比较  道德修养  封建伦理道德  封建皇权  不同之处  教育目的  教育目标  哲学思想 
描述: 对朱陆之间的论争,黄宗羲曾说:"二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔孟.既使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知者见知."朱陆之争,不是由于二者路线不同,他们在本质上是相同的,不同之处只是入手有异.要对朱陆教育思想进行比较,首先要对他们在哲学思想上异同有所了解.
胡瑗教育思想探微
作者:吴节义  来源:绵阳师范高等专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  范仲淹  教育实践  教育目的  明体达用  “经世致用”  胡瑗  学校教育  教化  王安石 
描述:非常儿也.”胡瑷家境贫寒,生活窘迫,但求学之心未尝或息,与孙复、石介同学,北往泰山,发愤攻读,常终夜不寝,且十年不归,得家书见有“平安”二字,即投入涧中不复展阅.景佑元年(公元1024年),以经学教授于吴中,次年,被范仲淹聘请于苏州郡学教学.康定二年(公元1041年)任保宁节度推官,同时兼任湖州州学教授.由于讲授得法,教学效果卓著,他的学生“自远而至,太学不能容,取旁官署以为学舍”“出其门者,无虑数千人”.据欧阳修说.“礼部贡举,岁所得士,先生弟子十常居四五,其高弟者,知名当时,或取甲科居显位”皇佑四年(公元1052年),胡瑷60岁,任光禄寺丞,国子监直讲,天章阁侍讲,太常博士.胡瑷告老还乡时,太学诸生与朝廷贤士大夫送之东门,执弟子礼,时以为荣,嘉祐四年(公元1059年),胡瑷卒于杭州.
论王安石教育思想的哲学基础
作者:吴云生  来源:江西教育科研 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  哲学基础  唯物主义  政治改革  人性观  教育目的  唯心主义  受教育  政治家 
描述:一个有机组成部分。
王安石教育心理思想浅谈
作者:程培杰  来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育心理思想  改革教育  教育目的  宋神宗  专科学校  科举取士  思想家  我国古代  政治家 
描述:主的利益,反对富豪兼并,主张"理财富国"、"整军强兵"以摆脱内外交困局面,使国家走向民富国强的道路.他在宋神宗熙宁年间(公元1068-1077年)曾两次出任宰相.当政期间,他
芻议王安石对孔子教育思想的继承
作者:張尚英  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孔子教育思想  教育作用  教育目的  教育方法  教育内容  文化研究  君子  三舍法  人才 
描述:王安石是政治家、改革家、思想家和文学家,也是教育家,他不仅在教学实践中培养了龚原、王无咎、晏防、陆佃、吕希哲、郑侠、蔡肇、陈祥道、许允成等人才,在教学思想上也有很多真知灼见。仔细分析,可以看出王安石的相当一部分教育思想是对孔子的继承,主要表现在教育前提、教育目的、教育内容和教育方法四个方面。