检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(110)
学位论文(3)
按栏目分组
历史名人 (111)
地方文献 (2)
按年份分组
2012(8)
2011(9)
2009(6)
2007(5)
2006(4)
2005(3)
2004(5)
2003(5)
2002(2)
2001(5)
按来源分组
其它(3)
黑龙江高教研究(1)
统计研究(1)
山东大学学报:哲学社会科学版(1)
湖北招生考试(1)
天水行政学院学报(1)
开封大学学报(1)
求实(1)
人文杂志(1)
中国钨业(1)
现房销售:应是改革的方向
作者:贾广葆  来源:中国房地产金融 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 十届全国人大代表  商品房预售制度  现房  改革  销售  赵林中  议案  呼吁 
描述:2008年3月16日,出席十一届全国人大一次会议的赵林中代表向大会提出议案:建议彻底取消商品房预售制度,并历数预售制度九宗缺点。其实,早在第九、十届两会上,人大代表就开始呼吁取消商品房预售制度;两年前,九届全国人大33位代表联名提交
个人需求的满足应是高等教育及其改革的基本出发点
作者:张晓明  来源:宁波城市职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育大众化  个人需求  改革  政治经济体制  物质生活需要  普通民众  社会服务  质量下降 
描述:的自我意识和自我能力不断增强,人们在满足基本物质生活需要的基础上对高等教育的形式、内容产生了更多的要求。
东汉的中兴与改革
作者:王恩涌 张宝秀  来源:中学地理教学参考 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革  东汉  西汉末年  外戚专权  谶纬神学  《周礼》  托古改制  社会矛盾 
描述:,反而激起对西汉的怀念。
经济学家呼吁:今年经济工作关键词应是“改革
作者:晓虹  来源:企业改革与管理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济工作  经济学家  改革  关键词  呼吁  世界经济波动  中国经济  物价上涨 
描述:本刊讯中国经济50人论坛2012年年会近期召开,数十位国内主流经济学家先后发言,他们表示,与世界经济波动、国内面临增长和物价上涨两方面压力等因素相比.2012年中国经济工作的重点应该是进一步启动改革
王安石改革走样的当前警示
作者:王春南  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  改革  青苗法  宋理宗  宰相  免役法  朝廷  官府  皇帝 
描述:公元1069年启动的、以富国强兵为目的的王安石改革,本应是利民、利国、利朝廷的好事。然而推行的结果,百姓因未得实惠而失望;朝臣非议新法的很多;就是支持改革的宋神宗也时露不满。这场改革,在哪些环节上
古代13位理财家连载之九 回视王安石“富国”新政
作者:翁礼华  来源:新理财(政府理财) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  青苗法  宋神宗  实施过程  免役法  熙宁  改革  官僚地主  富国  回视 
描述:物。九个多世纪来人们对他以理财为中心的"熙宁新政"聚
王安石“拗相公”的悲剧
作者:风临  来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋王朝  青苗法  改革  欧阳修  士大夫  神宗  司马光  时代  保甲法 
描述:从仁宗时代的市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢,到徽钦二帝的靖康耻,犹未雪,北宋王朝由盛而亡,只花了短短100年时间。而这份亡国的罪状书,很久
铁道部改革的方向应是公司化
作者:暂无 来源:时代金融 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁道部门  国务院常务会议  公司化  改革  事故调查  铁路交通  重大事故  善后处理 
描述:2011年8月10日召开的国务院常务会议决定,调整、充实国务院“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故调查组和专家组。虽然甬温线特别重大事故发生以后,铁道部门做了一定的工作,但在实施救援、信,宫、发布、善后处理等方面的表现,与受害者亲属和社会公众的预期有不小差距。
寻找梁山泊
作者:掌柜  来源:中学生百科 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁山泊  王安石  梁孝王  山东地区  窦太后  资治通鉴  汉景帝  改革  名字  保守派 
描述:文本叫作《中国
“文人”与“官人”的身份纠结:解读王安石的另类孤独
作者:高智  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  孤独  北宋  司马光  选拔人才  纠结  富国强兵  墓志铭  江苏  改革 
描述:君有才能而居下位,像这样离俗独行之士,命运多舛,仕进壅隔,“然终不得一用其智能而卒”。王荆公很是纠结:怎么到了这个职位就完了,是谁在主宰这些读书人的命运,“谁或使之?” 王安石不是伤许平的死,他是在“呜呼”所有个性文人的命运。在他看来,循规蹈矩唯唯诺诺的儒生,是不能成为“士”的。他写了篇《读孟尝君传》,力排众议,把孟尝君选拔人才的标准奚落了一番,认为他所招徕的“人才”无非是“鸡鸣狗盗之徒”。荆公认为,“士固有离世异俗,独行其意,骂讥笑悔,困辱而不悔”(《泰州海陵县主簿许君墓志铭》),只按照自己意志行事,被人谩骂讥讽和欺辱却不悔恨,才是真正的“文人”。王安石提高了文人的标准,要踏入“士”这道门坎,说白了,行动上要“特立独行”,思想上要“卓荦不羁”,这就与传统礼教相去甚远。宋以文立国,以诗赋取士,数不清的温柔敦厚的儒生,亦步亦趋,鹦鹉学舌,铸成了这个庞大帝国金字塔的基座。