检索结果相关分组
- 两极曾巩
- 作者：朱辉 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 唐宋八大家 扬州八怪 中国人 才子 苏辙
- 描述：或许中国人凡事喜欢凑个整数，所以有了类似“江南四大才子”、“扬州八怪”之类的称谓。这些“组合”的成员水平、名气往往并不相当，于是其中难免有人被怀疑是因为充数而被”补白”进去的。在唐宋八大家里，今人比较陌生的是苏辙和曾巩。
- 艺术创作本应是自由的
- 作者：籍忠亮 专栏 来源：亚太经济时报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 中国画家 艺术创作 中国画艺术 西方油画 作品 艺术家 唐宋八大家 自由王国 竹林七贤 扬州八怪
- 描述：艺术创作本应是自由的
- 清代的扬州篆刻
- 作者：祝竹 来源：扬州师院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 篆刻艺术 周亮工 清代 书画家 历史悠久 成就 秦祖永 汪士慎 印章
- 描述： 中国篆刻艺术源远流长,历史悠久。传世的大量周秦时代的玺印,证明当时的篆刻艺术已经取得了很高的成就。到了汉代,遂形成了中国古代篆刻发展的高峰。晋唐以后,随着中国实用文字的发展和变革,篆书成了历史的陈迹,因而去古逾远而篆刻艺术
- 想当然的“使用规则”
- 作者：金土 来源：咬文嚼字 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 使用规则 体字 晏几道 扬州八怪 简化字 习惯用法 考试辅导 北宋词 语言文字法 “几”
- 描述： 人名中保留异体字、繁体字,本以为是一种习惯用法,想不到还有“使用规则”。某考试辅导教材中这样写道:“对于人名地名中的简化字、繁体字、异体字的使用规则不明,便会出现诸如将元代书画家赵孟頫、扬州八怪之一李(?)、北宋词人晏岁道、汉末哲学家徐斡等写成‘赵孟俯、李鳝、晏几道、徐干’的现象。”
- 李八百与虎巴族
- 作者：王家祐 来源：文史杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西王母 伊斯兰教 时空演变 作古正经 《正字通》 说文解字 开明王朝 扬州八怪 《周礼》 公元4世纪
- 描述：李八百与虎巴族
- “羞耻”小议
- 作者：王丽萍 来源：价格与市场 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 羞耻 王安石 李方膺 “三讲”活动 扬州八怪 实现诺言 共产党员 焦裕禄 共产党人 感到惭愧
- 描述：“羞耻”小议
- “扬州八怪”的美学倾向
- 作者：许金如 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 美学倾向 郑板桥 资本主义萌芽 艺术创作 汤显祖 新兴市民阶层 中国文学史 唯物主义 李方膺
- 描述：现代画风。作为诗人、书法家,八怪都达到了很高的造诣,在中国文学史、书法史上都占有一定的地位。八怪虽然不是美学家,但八怪所表现的美学倾向上承朱耷、石涛,受汤显祖、公安三袁、袁枚的影响,下启晚清和现代画家任伯年、吴昌硕、齐白石等,其审美意识产生了深刻的影响。本文拟对八怪的美学倾向作一粗略考察。“扬州八怪”十五家,如果从年龄最长者华喦生于公元1682年到年龄最小者罗聘逝于公元1799年止,其间有一百多年的时间,