检索结果相关分组
- 吴炳传奇戏曲的语言艺术浅析
- 作者：张雅玲 来源：戏剧之家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 戏曲语言 典雅 本色
- 描述：清初剧坛出现两种戏曲语言创作倾向，一种追求通俗化，一种追求骈俪化。在这个大背景下，吴炳的传奇戏曲创作兼取两家之长，呈现出通俗性与文学性的统一，典雅晓畅，本色当行。
- 《牡丹亭·游园》语文教学探析
- 作者：李欢 来源：艺海 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 语文教学 中国古典戏曲 《大学语文》 中国古典艺术 文学作品 戏曲语言 教学目标
- 描述：人将它作为教学研究的重点
- 《闺塾》教学设计
- 作者：代清萍 来源：文学教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学设计 《闺塾》 《牡丹亭》 个性化阅读 设计意图 自读课文 戏曲语言 人物形象
- 描述：一．设计意图 由于《闺塾》是一篇自读课文，在前两篇戏剧的基础上，学生对戏剧的基本常识已有所了解，所以在本节课中，就未再设计。我将本节课的教学目标定为：简要了解作者及《牡丹亭》剧情；个性化阅读，品味戏曲语言，体会人物形象；讨论分析杜丽娘与陈最良冲突的实质；初步理解《牡丹亭》的主旨。
- 古代戏曲语言特点探微
- 作者：沈义芙 来源：衡阳师专学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲语言 杜丽娘 表演节奏 古代戏曲 牡丹亭 莺莺 游园 张生 语言特点 《惊梦》
- 描述：讠永)》:〔小桃红·生见莺莺〕
- 试析李渔的戏曲语言理论
- 作者：丁放 来源：安徽新戏 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
- 描述：清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部),则表明了他对戏曲艺术的精湛见解。这些见解,不仅对当时剧坛有很大影响,就是
- 冲突 结构 语言——中国古代“戏曲”鉴赏丛谈
- 作者：何绵山 来源：宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏曲 戏曲结构 戏曲语言 《西厢记》 戏曲节奏 《窦娥冤》 戏曲情节 长亭送别 《牡丹亭》 张生
- 描述：间里表现社会矛盾,必须巧妙地把事件和人物集中组织
- 略论李渔对汤曲的讥弹
- 作者：沈义芙 来源：江西大学哲学社会科学学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏曲语言 杜丽娘 戏曲理论 汤显祖 观众 寻梦 情节发展 艺术创造 舞台效果
- 描述： 李渔在戏曲理论上的成就是大家公认的,在戏曲语言方面也有精辟独到的见解。当时曲家偏重词藻,好用典故,戏曲语言,晦涩艰深,多是供士大夫吟玩品味;而李渔主张“贵显浅”、晓畅易懂大众化,这对戏曲的发展,无疑起了补偏救弊的积极作用。可是他在阐述
- 当行论:戏曲编剧艺术漫笔
- 作者：一峰 来源：民族艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《琵琶》 当行论 王世贞 《闲情偶寄》 《西厢》 文学性 戏曲语言 关汉卿 《牡丹亭》
- 描述：当行论──戏曲编剧艺术漫笔北京／一峰平日观剧，每当发现那些最精彩的戏曲剧目的编剧，往往是谙熟戏曲艺术规律的人，不由得总要想到明臧晋叔在他选编的《元由选·序》中那段关于名家、行家的议论。他在这篇短文中阐述了他的戏剧主张。他认为，戏曲文学创作有三难：一是...
- 论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
- 作者：朱万曙 来源：安徽新戏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆仑奴 玉合记 汤显祖 梅鼎祚 戏曲创作 祁彪佳 戏曲语言 中国古典戏曲 柳氏 李卓吾
- 描述：鼎祚还是一位受到不一褒贬的戏曲作家,徐复祚、沈德符对他的作品批评尖锐,认为他发展了违背戏曲创作规律的“骈绮”之风;而王骥德对他的创作却备加推崇,甚至将他与汤显祖并列而论。有鉴于此,本文试对他的早期戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕记》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合记》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴》进行了加工润色,并写下了评论意义。李卓吾作为进步思想家,十分重视戏曲小说,也评论和批点了《水浒传》、《拜月亭》等作品,但对当代戏曲家的作品予以评论则较少。徐渭是一住怀有“奇气”的作家,文艺观和创作都不同流俗,他阅读的戏曲作品为数不少,却独独对《昆仑奴》产生了加工润色的兴趣,同样引人注目。在众多戏曲家的众多作品