检索结果相关分组
- 新千年我们有话说——中国当代著名戏剧家的千年表态
- 作者：暂无 来源：上海戏剧 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新千年 中国当代 戏剧家 戏剧艺术 新世纪 剧作家 精神生活 牡丹亭 华文文学 主要任务
- 描述：,精神生活也会有新的要求。对戏剧艺术而言,是否场面越豪华、制作规模越大就意味着越有水平呢?我在思考这个问题。 戏剧艺术工作者千万不要受误导,新的作品如果只追求形式,在思
- 回首灯火阑珊处——探寻昆曲之魅
- 作者：袁缨 来源：剧影月报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 白先勇 牡丹亭 艺术浓缩 虎丘 戏剧家 文化语境 民族 优势 阶层
- 描述：众、远离了当下人文环境,却不能敛止自身魅力象子夜丁香般沈郁发散。
- 没有了热闹,哪来的门道?
- 作者：黄艾艾 来源：长江文艺 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 牡丹亭 中国戏曲文化 昆曲 中国戏曲艺术 戏剧家 爱情故事 中国传统文化 戏曲观众 王实甫
- 描述：懂得昆曲的“门道”,恐怕还是有点强人所难的。“他们不仅仅是在看戏,昆曲《牡丹亭》对他们来说是一种文化想念。”白先勇这样解读观众的热情。昆曲情缘的背后,深隐着的是白先勇们对传统文化的现代命运的忧思、焦虑和期待。然而,悠扬的笛音毕竟已经响起。大幕拉开的时候,台下总算是坐满了观众。有了观众,我们对中华戏曲的
- “闹”字下的“温柔一刀”：——也谈《闺塾》的思想性
- 作者：喻婷 来源：中学语文(教学大参考) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《闺塾》 思想性 温柔 封建知识分子 《牡丹亭》 封建教育 戏剧家 杜丽娘
- 描述：在批判封建知识分子及封建教育。笔者认为要深入分析“为什么闹”，才能准确把握《闺塾》的思想性。[第一段]
- 江西戏剧与汤显祖
- 作者：安葵 来源：中国文化报 年份：2000 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 戏剧创作 戏剧家 积极浪漫主义 《南柯记》 学术研讨活动 采茶戏 社会矛盾 心理观察
- 描述：近年来，江西的戏剧创作取得 显著成就。赣剧《荆钗记》、采茶戏《山 歌情》、《榨油坊风情》等先后获文华大 奖。京剧《贵人遗香》、《长剑魂》、采茶 戏《木乡长》、话剧《古井巷》等也都有 较大影响。今年10月，笔者参加了 在江西抚州举行的纪念汤显祖诞辰 450周年的活动，感到江西戏剧的发展与继承汤 显祖的
- 意会汤清远,言传李笠翁:关于古典戏曲创作论的思考
- 作者：安葵 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作论 古典戏曲 汤显祖 李渔 意会 作品 戏剧家 中国戏剧 学术研讨活动
- 描述：但他在戏曲理论方面,因为没有系统著作留下,所以没有受到特别的重视。而李渔呢,也有“十种曲”传世,李渔自己说,他的《风筝误》
- 明月长留照短缨:纪念吴炳诞辰400周年
- 作者：于成鲲 来源：上海戏剧 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 诞辰 明月 《绿牡丹》 疗妒 熊文灿 戏剧家 艺术主张 四百周年纪念 汤显祖
- 描述：《西园记》《绿牡丹》被多种戏曲重新搬上舞台、显得格外有光彩。在他诞辰四百周年之际纪念这位杰出的艺术家,有着特殊的意义。