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条
惨遭“灭十族”的义臣方孝孺
作者:
徐世平
来源:
法制博览
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方孝孺
汤显祖
戏剧家
黄宗羲
郭沫若
殉道
胡适
描述:
的迂腐和固执。
“班春劝农”
作者:
暂无
来源:
世界遗产
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地方官
文学家
汤显祖
戏剧家
春耕
农桑
描述:
“班春”即颁布春令,“劝农”以劝农事,“班春劝农”指的是古代地方官颁布的督导农耕的政令。明代文学家、
戏剧家
汤显祖于明万历二十一年(1593年)至二十六年任浙江遂昌知县。每到春耕季节他都率衙役带着花
中山产业发展与城市品牌传播
作者:
钟旭
许婷婷
尹慧琨
来源:
广告大观:综合版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
品牌传播
产业发展
城市
中山
汤显祖
戏剧家
贸易
描述:
明万历十九年,大
戏剧家
汤显祖面对香山繁忙贸易景象,挥笔写下《香密逢贾胡》:“不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。”
汤显祖的理想王国
作者:
杨晓光
来源:
时代青年·哲思
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
理想王国
牡丹亭
临川四梦
莎士比亚
文学家
戏剧家
华彩乐章
南柯记
遂昌
描述:
千古风流,丰富了中华文化的宝库。 他还是一位受人爱戴的好官。他不附权贵,爱民如子,用理想支撑起自己的信仰大厦。他穷尽一生追求的理想,是构筑一个“慈祥端正,弊绝风清”的美好社会。他为官一任,造福一方的动人故事至今仍在浙江遂昌世代相传。 他是被后人誉为“与莎士比亚比肩”的汤显祖。 一 公元1598年的一个夜晚,江西抚州城内,一座园林式寓所内灯火通明,不大的戏台上,光影流韵,笙箫齐鸣,“四梦”之一的《牡丹亭》正在这里首次上演。 台下,年近五旬的汤显祖正中端坐,灯光照着他瘦削的体态和清雅的面容。但见台上渐演至《劝农》一场:早春二月,“红杏深花,菖蒲浅芽”“平原麦垅,翠波摇翦翦,绿畴如画”,太守杜宝亲自到南安县第一都清乐乡劝农。挑粪施肥的农夫、骑牛耍鞭的牧童、持篓采桑的农妇,他都要为之一一赏酒插花。
关汉卿:一身正气写风流
作者:
兰芝
来源:
文史春秋
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
关汉卿
窦娥冤
元代社会
主要线索
田汉
黑暗现实
红线女
牡丹亭
戏剧家
形象
描述:
当时引起轰动的经典剧目,剧组还曾受命进京献演。 大凡历史上的文学艺术家有两种:一种是因为逢迎时势而得名;一种是因为直面现实一身骨德而留声。关汉卿是后者,他是中国最伟大的
戏剧家
之一,一生创作的杂剧作品
举重若轻 妙趣横生——《牡丹亭·闺塾》赏析
作者:
徐凤生
于雷
来源:
上海戏剧
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗经
杜丽娘
牡丹亭
故事情节
赏析
戏剧家
引人入胜
矛盾冲突
封建礼教
塾师
描述:
于情节之外,必然流于庸俗。那么,“戏”从何处来呢?明代杰出
戏剧家
汤显
简讯
作者:
暂无
来源:
江西图书馆学刊
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
县图书馆
十三年
文化局
诗文集
南柯记
仿宋体
考证
戏剧家
临川
描述:
是康熙三十三年(1694年)由汤显祖十四代后裔汤秀琦翻刻的。二是《玉茗堂》四梦残版,内有《还魂记》《南柯记》《邯郸记》,每半页十行,每行二十一字。据上海复旦大学教
试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
作者:
王省民
来源:
戏剧文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
传播方式
明清戏剧
戏剧家
传播模式
戏剧文本
明清时期
戏剧作品
演出
传播者
描述:
试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
论汤显祖的戏剧观
作者:
黄寅
来源:
戏剧、戏曲研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧创作
“情”
戏剧家
《牡丹亭》
戏剧理论
泰州学派
戏剧观
封建礼教
个性解放
描述:
,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
“晏甬从事戏剧活动60年纪念会”在京举行
作者:
志湘
来源:
大舞台
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧活动
纪念会
中国戏曲研究
戏剧家
中国艺术
《牡丹亭》
离退休干部
学校校长
中国京剧
历届毕业生
描述:
80岁的老
戏剧家
晏甬同志曾任中国戏曲学校校长,中国戏曲研究院、中国戏曲学院副院长,中国歌舞剧院院长,是我国老一辈革命
戏剧家
。1995年4月26日由中国歌舞剧院、中国戏曲学院、中国京剧院、中国艺术
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