检索结果相关分组
小山词梦象象浅说
作者:文珍  来源:琼州大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  晏几道    抒情  情感  “梦“  意象 
描述:小山词梦象象浅说
意象:品味诗歌的钥匙
作者:赵海英  来源:辅导员(教学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  意象  钥匙  品味  情与景  胡应麟 
描述:古人讲:作诗不过情、景二端。而这情与景的结合,便构成了诗歌的意境。明代胡应麟曾云:”占诗之妙,专求意象。”因此,要准确而深刻地领会诗歌的情感、意旨.首选当从诗歌的意象着手。
一“花”看世界,一“梦”说古今:浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
作者:冯春莉 陈洋  来源:才智 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  意象  意象  牡丹  牡丹      情节发展  情节发展  传统写意法  传统写意法 
描述:《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象
我寄情思于春日:赵长卿春词意象探微
作者:陈佳妮  来源:语文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  赵长卿      意象  意象  情感符号  情感符号  意象组合  意象组合  生命意识  生命意识 
描述:赵长卿<惜香乐府>中春词数量众多、意象繁复.本文从春词的意象分析入手,探究其排列组合成整体意象群的不同方式及深层意境,进而揭示其意象意境及其背后的情感意蕴.
我寄情思于春日-赵长卿春词意象探微
作者:陈佳妮  来源:语文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  赵长卿      意象  意象  情感符号  情感符号  意象组合  意象组合  生命意识  生命意识 
描述:赵长卿《惜香乐府》中春词数量众多、意象繁复。本文从春词的意象分析入手,探究其排列组合成整体意象群的不同方式及深层意境,进而揭示其意象意境及其背后的情感意蕴。
禅宗与弘仁的山水画风
作者:孟宪伟  来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画  弘仁  禅宗美学思想  曹洞宗  境界  净土宗  特点  清净  博山  意象 
描述:仁山水画第三个显著的特点就是"空".弘仁以画入禅,化禅境为意境,创造出具有浓郁的禅宗美学意蕴的山水画来.
马路带你看国戏 舞台秘密
作者:马路  来源:大学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  舞台形式  梁架结构  舞台设计  作品  亮点  意象  场景  风格  场次 
描述:在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
存在与时间——以海德格尔的存在主义阐释晏殊的《浣溪沙》
作者:仲红卫  来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙  晏殊  现身  冯延巳  海德格尔  抒情主人公  存在者  环绕着  意象  时间性 
描述:,则远过于延巳。如这一首写闲愁的小令《浣溪沙》即是如此。这是一首悼惜春残的词。历来惜春词甚多,而此词之所以能为历代所传颂者,非由其似冯延巳,而由其胜冯延巳;而其所以胜冯延巳者,决不在其语言之工巧与风格之闲雅,而在其所隐喻与所寄托之深刻宛转。这隐喻与寄托的深刻宛转,只有借助于海德格尔关于存在与时间的思考,才能得到真正的理解。一先让我们来简单了解一下海德格尔在《存在与时间》中的思想吧。海德格尔首先区分了“存在”和“存在者”的不同。在他看来,存在虽然总是存在者的存在,但“存在”并不等于“存在者”,存在是“使存在者之被规定为存在者”①的那样东西。这是一方面,另一方面,存在本身并不“是”任何一种意义上的存在者,因此,对存在的追问不能采用一般的因果法则,即不能用在存在者领域内才适用的、将一个存在者引回到它所由来的另一个存在者这种...
文本变动 反激之效——论古典文学鉴赏中的参与意识
作者:徐应佩  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学鉴赏  反激  文学作品  鉴赏主体  古代作品  王安石  意象  苏轼  柳宗元  参与意识 
描述:够。
晏殊的夕阳意象
作者:席星荃  来源:散文 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  封建士大夫  意象  文学批评  仕宦生涯  四十年  阶级分析  词风  冯延巳  家庭状况 
描述:觉察什么。近读宋史,屡见晏殊大名,他涉及的人事颇广,便查阅其传记,了解渐深。于是便想到他那阕著名的词,对那词的理解似乎也有别样感触。我想,只要我们愿意联系他个人的才志和仕宦生涯以及家庭状况,就可以体会出词中浓郁挚切的人生叹息和人间情思。