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服饰的想象政治学:评《服周之冕——周礼六冕制度的兴衰变异》
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作者:杨道圣 来源:艺术设计研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服饰政治学 想象 服装观念 建构
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描述:历代服饰制度所提供的可能只是想象中的服装,而并没有成为现实.但这些服饰制度反映了历代统治者利用服饰来进行政治管理的努力,同时也表现了政治制度的神圣性向实用性也即世俗性的转变.对于书写服装的研究
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画魂(下)
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作者:黄小峰 来源:东方艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕女画 故事情节 桃花 明代小说 男性文人 女性 祝允明 想象 牡丹亭 女主角
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描述:棠是狂士,仰慕极端个人化的生活方式,但是这却是个虚的表象。他早上一清醒,便会对夜间的事情感到后怕,他也不那么多情,而是用理智的判断来控制自己的情感。他表面爱慕风月,但是却害怕真正厉害的女性。桃花仕女比他更有文采,葛棠只是下笔千言不打草稿,而她却是一百首诗,整整二千八百字不假思索一气呵成。所以,整个故事表现了真与假、实与虚、表象与本质之间的无法言明的
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你的芳名叫千灯
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作者:桂林 来源:旅游 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 石板 想象 后花园 江南水乡 灯具 故乡 牡丹亭 余音 灯笼
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描述:绕梁不绝…… 千灯,还是昆曲的故乡。 去了,我才知道:千灯的原名“千墩”, 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸,后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意,不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南,一样的似水流年; 一样的人家枕河,一样的黛瓦粉墙; 一样的木格小窗,闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥,我不禁怦然心动:是因为刚从周庄辗转而来,小桥流水的景致,依然定格在心底?还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去,游丝一样,低低在心头回旋? 这才追根溯源,寻梦到千灯。 不大的千灯,有庙有塔。延福寺香火鼎盛,似乎才举行过一场法会,人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛,但还是避开人流,折身绕道。那座始建于南朝,历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔,依旧亭亭玉立,直指云天,真是无愧“美人塔”之誉。
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改编经典远非想象中那么容易:粤剧《金石牡丹亭》观后有感
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作者:何花 来源:南国红豆 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 金石 粤剧 想象 改编 影剧院 杜丽娘 内涵
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描述:丹亭》的最大内涵不只是"情",而是借写情来写"人摆脱束缚的渴望",多情敏感的杜丽娘却被礼教封闭在暗淡无光的世界里,"手不许把秋千索拿,
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雾里看花
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作者:左弦 来源:地图 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 牡丹亭 上海昆剧团 场景 王力 电影语言 唱段 镜头 电影节 想象
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描述:不日前在北大看新编昆剧《一片桃花红》,戏演过半,两个中年男子中途进场于近旁落座,一边窃语道:“从来没听说过还有昆剧这种戏,看看是什么。”引得前排一学子回头打量。
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张军:我是小生
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作者:何菲 来源:上海采风 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团 小生 上海市 牡丹亭 昆曲 想象 政协委员 多媒体 柳梦梅 生活中
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描述:上昆。绍兴路9号。简陋出乎我的想象。精致的奢靡藏入残破粗陋的墙体,每处风雅的设计在岁月的磨蚀中悄然淡出,冷清空旷的空间和体量呈现出一种
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李白诗歌艺术风格散论
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作者:罗宗强 来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格 李白诗歌 表达方式 杜甫 想象 感情基调 思想感情 境界 爆发 王安石
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描述:",现代有人说他"飘逸、奔放、
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纳须弥于芥子
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作者:陶文鹏 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 小诗 王安石 奇思妙想 中国古典诗歌 芥子 想象 酒杯 东海 王世贞 情景
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描述:中国古典诗歌中,充满了诗人的奇思妙想。有一些作品描写景物,居然能想象或驱使诸如江河山海乃至青天等特大景物进入小瓶小杯小墨池小诗
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设身处地思考 绘声绘色表达——情境型作文写作指导及示例
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作者:祝宇 来源:写作 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 情境型 作文写作 表达 想象 意志 收获 材料 哲理 主观因素
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描述:情境型作文,就是根据一定的对象、场合、事理等因素,生发想象,构建以当时当
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关于《归去来辞》写作的时地问题
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作者:贺崇明 来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 写作时间 想象 王安石 欧阳修 文章 古今 景物描写 问题 作者
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描述:《归去来辞》是古今传诵的名篇。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已。”王安石也推崇它为“南北文章之绝唱”。可是由于文中描写的春天景象与《序》后落款的时间“十一月”不合,是以古今学者众说纷纭,多有臆测。择其要者,盖有以下数种: