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也是一个志诚种——谈谈《牡丹亭》中柳梦梅的性格特征
作者:王荣  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  柳梦梅  柳梦梅  性格特征  性格特征 
描述:人性的反抗。
至情至性,真爱永恒:杜丽娘性格特征分析
作者:韦馨  来源:大众文艺 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  性格特征 
描述:《牡丹亭》是明代汤显祖的代表作。它塑造了杜丽娘追求爱情婚姻自由、争取个性解放、至死不渝、勇于反抗的女性形象,缠绵悱恻、深入人心,惊心动魄,荡气回肠,谱写了一曲追求理想、自由、幸福、解放的颂歌,具有鲜明的时代色彩。
《红楼梦》回目语言探美
作者:刘永良  来源:红楼梦学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》回目  目的语言  性格特征  《牡丹亭》  《西厢记》  艺术效果  曹雪芹  蛇影杯弓  中山狼  重音韵 
描述:《红楼梦》回目语言探美刘永良《红楼梦》的回目别具特色,异彩纷呈,美不胜收,具有很高的艺术成就和审美价值。研究界对此已有一些论述,但一般都谈得很宽泛。因此,本文拟就《红楼梦》回目的语言艺术之美,从音韵、字词、句式和辞格四个方面略陈浅见。一、注重音韵中国...
论剧情处理的情感价值取向
作者:邵桂兰 王建高  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感价值取向  戏剧情节  《牡丹亭》  剧作者  女主人公  杜丽娘  人物性格  性格特征  观众  情节发展 
描述:论剧情处理的情感价值取向邵桂兰,王建高十九世纪德国著名戏剧理论家约·埃·史雷格尔曾精辟地指出,"若使观众与剧中人同忧同喜,只有通过激发感情才能达到目的。没有感情的情节不是情节。"①可见,我们所说的情节要有情,其一,是指戏剧情节要能够充分地表达舞台上剧...
谈“悟戏”
作者:王林  来源:安徽新戏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象  《牡丹亭》  戏曲演员  “悟”  性格特征  第一自我  内心视象  双重人格  明代戏剧  四功五法 
描述:与剧中人同声一哭。当代著名演员石挥,创造过几十个从性格特征到外部造型都截然不同的形象,就是他习惯于对自己未来的舞台形象进行“角色雕刻上的想象与观察”的结果。这种“想象与观察”也就是“悟”戏。此外,上世纪末
《红楼》曲论
作者:郭启宏  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  《牡丹亭》  审美需求  大观园  《红楼梦》  性格特征  文学性  寄生草 
描述:《红楼》曲论
杜丽娘的性格内蕴与舞台呈现
作者:沈丰英  来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台呈现  性格特征  杜丽娘  《牡丹亭》  内蕴  中国传统戏剧  人物形象  明代戏曲 
描述:研究前辈艺术家对这一艺术形象成功演绎经验的基础上,结合自身条件特长,对这一角色加以再度创作,进行尽可能完美的舞台呈现。
愿更多剧作选接踵问世:序《尤文贵剧作选》
作者:徐宏图  来源:戏文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  《牡丹亭》  表演艺术  个性解放  内心情感  《蝴蝶梦》  性格特征  汤显祖  情感力量  杨贵妃 
描述:愿更多剧作选接踵问世:序《尤文贵剧作选》
论苏颂的性格与政治态度
作者:刘启林  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治态度  中庸之道  性格特征  反变法  青苗法  司马光  学术讨论会  研究历史  科学史研究所 
描述:一九八八年是北宋著名天文学家苏颂首创水运仪象台九百周年。九月,中国科学院自然科学史研究所、天文史所、医学史所、中国历史文献研究会及吉林大学古籍所在苏颂的故里福建省同安县联合召开了纪念苏颂学术讨论会,为研究这位在国内尚未引起人们普遍重视的科学家创造了一个良好的开端。
深受收藏者喜爱的《宋史》连环画
作者:季源业  来源:美术之友 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋史》  历史演义  陈桥兵变  收藏价值  王安石变法  地方志  宋太宗  艺术魅力  性格特征  人物描写 
描述:已经出了不少,基本上是围绕着功成名就的画家,辽美的这套丛书则不同,全新人选,开放的论题,延伸了同类选题的内涵,着眼于“画画的感觉”。近年的连环画虽然比早几年有点起色,但是社会的发展已经使这种读物成为时代的保留品种。不管怎么说,有人坚守总比全军覆没要好。连环画的衰落,固然有很多原因,其中最重要的是作者、编辑、出版的三个五一节缺少对连环画与时代发展关系的研究,更缺少应对的方略。《宋史》第一版的印数变化很能说明问题,从1981年最初的42万册,到1985年的1万册,公5年时间。这说明一个道理:不管什么品种如果不能为时代所接受,那么就免不了被时代所抛弃。