检索结果相关分组
科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
作者:邢兆良  来源:复印报刊资料(科学技术哲学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想  思想史  研究 
描述:本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架
科学思想应是思想史的基础--关于思想史研究的若干思考
作者:邢兆良  来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想  思想史  研究 
描述:本文提出,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是
科学思想应是思想史的基础:关于思想研究的若干思考
作者:邢兆良  来源:上海交通大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想  思想史  自然科学  思想体系 
描述:思想史的基础。
乐以和同:东周之前的乐思想研究
作者:熊中英  来源:江西人民出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  思想史  研究  中国  先秦时代 
描述:乐以和同:东周之前的乐思想研究
明代文学思想研究浅议:以胡应麟文学思想研究为例
作者:李思涯  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  文学思想  思想史  胡应麟  博学 
描述:本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想
六经注我:经学的解释学转折
作者:陈少明  来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向  陆象山  思想变迁  儒学  象山心学  思想史  六经皆我注脚  历史角度  王弼  哲学 
描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
评《中国古代人才思想史
作者:任崇岳  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想史  人才思想  中国古代人  朱元璋  中国人才  尊重人才  王安石  详略得当  尊重知识  金世宗 
描述:评《中国古代人才思想史》任崇岳从古至今,一个国家的兴衰成败,安危存亡,莫不与人才有关。得人才者得天下,失人才者失天下。有鉴于此,在粉碎“四人帮”后不久,邓小平同志便发表了《尊重知识,尊重人才》的谈话
《周礼》考证和《周礼》的现代启示——金春峯《周官之成书及其
作者:余英时  来源:中国文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽  新考  四十年  周公  文化  春秋  思想性格  思想史  政治  现代启示 
描述:。《周禮》一書在內容上是比較確定的,即所謂“體國經野,設官
六经注我
作者:辛竹  来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚  托梁换柱  陆九渊  教条主义  思想史  明代  哥白尼  朱熹  儒家  辩论 
描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
漫谈读《论语》
作者:刘懋畴  来源:南京广播电视大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  孔子  《鲁论》  《齐论》  圣人  《孟子》  《礼记》  思想史  子路  研究与批评 
描述:仅凭记忆而写出之故,或因书简断线错乱所致。我们知道,西汉时代的书,既不是“纸”,也不是“帛”,而是刻在竹简上的,大部的书就用一条线串接起来,若是线断了,书简就难免错串。《论语》的传本,在汉代有《齐论》、《古论》、《鲁论》的不同,前二种早已亡佚,现在流行的是《鲁论》。全书共20篇486章。内容包含甚广,涉及