检索结果相关分组
- 荆公自比孟子考
- 作者：郭重阳 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 态度
- 描述：宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为荆公犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手,结合当时情况对此进行分析,对客观认识二人关系应该有所帮助。
- 辨析典故 考镜来历：吴曾对江西诗学的态度
- 作者：吴晟 来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾 辨析 考镜 江西诗学 态度
- 描述：影响的揭示。
- 试论欧阳修对王安石变法的态度
- 作者：孔祥振 来源：天津财经学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石变法 青苗法 经济思想 政治思想 态度 中国文学史 经济措施 北宋王朝 反对
- 描述：革变成了反对改革的中坚人物”(见中国科学院文学研究所编著的《中国文学史》,人民出版社1962年7月版,第
- 王安石诗三题
- 作者：周啸天 来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 李商隐 杜诗 杜甫 咏史诗 诗歌创作 创作倾向 态度 艺术表现 地主阶级
- 描述：赘扬备至了。
- 中国历史上对待祖宗成法的两种不同态度的争辩
- 作者：徐扬杰 来源：江汉论坛 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法先王 先王之道 中国古代思想史 戊戌变法 发展变化 态度 改革 主张 王安石变法 荀子
- 描述：于什么改革、变法、革命,对不起,祖宗那里没有听说过,四书五经里
- 论二程的变革理论和对熙宁新政的态度
- 作者：潘富恩 徐余庆 来源：学术月刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 二程 司马光 程颐 变革理论 地主阶级 熙宁变法 态度 新学 改革
- 描述：历史上地主阶级中重视变革的政治思想家。本文拟就这个问题,进行一些探讨,就正于学术界。
- 论司马光及其《通鉴》对屈原的态度
- 作者：黄中模 来源：荆州师专学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 屈原 资治通鉴 王安石 态度 楚辞 中外学者 观点 文学家 史记
- 描述： 国内外学者议论纷纷司马光的历史名著《资治通鉴》未载屈原的行事,成为中外学者骤讼纷纭的重要问题。司马光为什么在此书中对显赫有名的屈原竟只字不提?古往今来学者们对此大致有以下疑问和态度:
- 毁书与撕稿
- 作者：胡杨 来源：实践 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 陈寿 三国志 著书立说 魏书 夏侯 写文章 做学问 态度 西晋
- 描述：来《三国志》读了,发现确实比自己的《魏书》写得好,于是,当即把未问世的书稿毁弃,并放弃了继续写《魏书》的打算。
- 诗意地生活
- 作者：刘靖澜 来源：大舞台(双月号) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生活 每个人 心境 生命 王安石 选择 陶渊明 态度 现实 美感
- 描述：生命之于我们,也许都是一样的,然而生活对于我们每个人来说,也许是千差万别的了。什么样的生活才是我们所应追求的?我认为,应该是一种诗意的生活。何谓诗意,不少说法是:像诗里表
- 张居正与海瑞:改革名臣为何互不相容
- 作者：本刊编辑部 来源：中小企业管理与科技·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 海瑞 改革派 明万历 改革创新 王安石 理性 都察院 互不相容 态度
- 描述：京的中央机构，自永乐北迁后多为闲秩，而海瑞复出不久，就向万历上疏，“举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞”，要求在万历之世行洪武酷法治贪，罔顾情势变迁，引得朝议纷纭，万历不得不出来息事宁人。这事发生在海瑞身上，并不奇怪。这位以“尸谏”嘉靖闻名的直臣，在隆庆三年（1569年）巡抚应天时，就不识时务地力遏土地兼并，乃至不惜开罪前首辅徐阶，搞得官怨沸腾。官场的评价是海瑞“滞不达政体”，然而作为道德模范“镇雅俗，励颓风”，则“未为无补”。 万历首辅张居正对海瑞的看法亦大抵如此。然而张居正甚至对海瑞“镇雅俗，励颓风”的作用也视而不见，当国十数年，“惮瑞峭直，卒不召”。海瑞赋闲之时，张居正大刀阔斧改革，使得明代俨然有中兴之象。“宰相肚里能撑船”，张居正的识见与胸襟自然远非以指摘谋进身的言官可比，然则中兴名相为何也容不下道德模范？ 分歧在于对待“祖宗之法”的态度上