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试论陆九渊的儒释道三教会通思想
作者:鲍希福  来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一  道外无事  心即理  发明本心 
描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
陆象山“心”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
作者:田超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  王阳明  王阳明  心即理  心即理  宇宙整体  宇宙整体 
描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“心即理”,而要从文意脉络来理解之。
陆九渊人生哲学研究
作者:王丽  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  人生哲学  心即理  发明本心  大人 
描述:对于当下无数在人生道路上充满困惑的现代人来说,是一剂久违的良药,一盏希望的明灯。陆九渊的人生哲学与其人生际遇有关,其人生哲学总的特征是“大做一个人”。本文运用文献研究法、历史和逻辑分析法、纵向考察与横向比较相结合等研究方法,来考察陆九渊的人生哲学。首先,搜集占有相关材料,并对其进行消化和吸收,梳理出陆九渊人生哲学产生的思想基础。笔者认为,陆九渊对“人”的认识是其人生哲学建立的基础和理论出发点,其内容主要包括“心即理”的本体论和“以心论性”的性善论;其次,运用历史总结法,总结出陆九渊人生哲学的主要内容,包括人生价值理想,义利观、道德修养工夫和死亡观四个方面。陆九渊的人生价值理想是其人生哲学的基本内核,义利观和道德修养工夫论是其人生哲学的外在形式,死亡观是其人生哲学的必然结果。最后,将陆九渊的人生哲学置于历史前后相继的链条中来认识,探讨其现代意义。实现中华民族的伟大复兴,倡导社会的和谐发展,构建中华民族的精神家园,这些社会需要都呼唤着人生哲学的重建,而传统哲学无疑是重建人生哲学的智慧源泉。在新的历史条件下,对陆九渊的人生哲学进行全面地剖析、反思和扬弃,使其在完善个体人格、优化民族精神、促进社会和谐发展中发挥积极的作用,使其成为现代人生哲学有益的思想源泉,正是本论文的目的和价值所在。
陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
作者:谢东生  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  心学  心即理  本心  良知  致良知 
描述:“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来相似的理论、观念,实际上却存在着较大的差异。陆九渊心学十分注重树立道德主体性,虽然整体上有粗疏、沿袭、不够彻底的毛病,但其本身蕴含着广阔的理论开拓空间。而王阳明心学之于陆学,本质上是开出了“‘为道’的内在义路”。王学在整体上体现出圆融通透的品格,融心物、“心”“理”、知行、体用为一体,融本体论、工夫论、境界观为一体。王学本质上是对陆学的纯化、深化和超越。
陆、王心学一系对易理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  杨简  王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即理  心即易 
描述:陆、王心学一系对易理的诠释