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评王安石的字学理论及其他
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作者:陈涛 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形声字 原始汉字 《说文》 《字说》 学理论 传统文字学 会意字 《文献通考》 安子介
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描述:评王安石的字学理论及其他陈涛汉字是形音义的结合体,是可分析的文字。早在汉代,随着古文经学的兴起,学者们即把《周礼》中本是用以教学童的“六艺”①之一的六书,解释为汉字造字的六种法则。许慎阐发了六书的理论并据此写成《说文解字》,标志着传统文字学的形成。尽...
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“继述”注释指正
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作者:唐遇春 来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 继述 《汉书·艺文志》 “述” 顺宗实录 形声字 王安石 宋钦宗 《说文》 墓志铭 源流考
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描述:“继述”注释指正唐遇春“否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!”(孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“继述”,课本注:继承、讲述。按,“述”是个形声字,从,术声。《说文
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重新认识会意字
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作者:石云孙 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 会意字 新认识 《说文》 形声字 汉字的表意性 《字说》 王安石 “手” “会意” 象形字
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描述:重新认识会意字石云孙重新认识会意字,是汉字研究中的一个重要课题。当前学术界有一个争议,即汉字究竟是形声字多还是会意字多。这涉及到对汉字的总体认识,值得研究。传究小学有所谓六书,即象形、指事、会意
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“右文说”说
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作者:刘又辛 来源:语言研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字 右文说 说文 王安石 假借字 声符 金文 文字学 字义 汉字
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描述:二人以后,许多研究文字的人,多根据楷书结构说字义。这又可以分成两派:一派以王安石、陆佃为代表,一派以王圣美、王观国、戴侗等人为代表。
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阅读能力阶梯综合检测
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作者:储国伟 潘澄海 陆成祥 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字 刘绍棠 中国革命 综合检测 标号 宇宙大化 阅读能力 马克思列宁主义 棉花纤维 中国共产党人
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语文知识
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作者:暂无 来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 答司马谏议书 三国演义 柳宗元 出师表 欧阳修 醉翁亭记 赤壁之战 马克·吐温 王安石 形声字
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描述:~~
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王安石《字说》的文献价值述略
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作者:徐时仪 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文献价值 形声字 语言文字 说文 字义 文字学 汉字 声符 思想研究
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描述:北宋一代名臣王安石,不仅是一位政冶家、文学家,而且还是一位经学家、文字学家。他所撰《字说》在当时曾一度奉为圭臬,独行于世,对一代人的思想产生过很大影响。时隔千年,
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说东道西——“汉字构成”复习课设计
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作者:刘江田 来源:语文教学与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 复习课 汉字 形声字 引申义 王安石 “心” 会意字 字本义 《一件小事》 表音文字
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描述:是“伏侍”(服事);至于“隐伏”、“埋伏”则是引申义了。 生:“江”、“海”既然都是形声字,它们为什么不读
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谈趣味字典的科学性
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作者:陈霞村 来源:新闻出版交流 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》 王安石 《孙子兵法》 唯物主义 辞书 《史记·项羽本纪》 “半” 形声字 韦编三绝 菱花镜
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描述:谈趣味字典的科学性陈霞村不久之前,读了一部趣味字典书稿,这个选题很好,颇有新意,读后给人耳目一新之感。这部字典打破了传统的注释方法,利用说故事、猜谜语、介绍名人轶事、成语典故等,讲字形,解字义,既讲清了语言文字,起到了释疑解惑的作用,又向读者传播了历...
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释hua
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作者:唐志凯 来源:求是学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: “■” 降神 《周礼 兵器 天官 形声字 质剂 汉礼 文王 王国维
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描述:。 《周礼·天官·小宰》:“听买卖以质剂。”注:“质剂,谓两书一礼,同而别之,长日质,短曰剂,今之券书也。”“者”字,郭沫若认为是“赭”字,“■”是“踝跣之臣”①。“者”是“赭”,这一说法甚确;“■”释成“踝跣之臣”,这一说法意近似又有不甚妥当之处。古代“踝”有时与“胫”通。《论语》疏说:“《释名·释形体》:‘胚,茎也,直而长,似物茎也。胫是人股之名。此云脚胫者,谓胫下之近脚者也。”汉人跪与坐,“皆膝着于席”,类似今日本人的习惯,腿是弯曲的,而其他部族则不是这样。“踝”既然与“腔”通,而“■”义与“踝”有关,因而这里的“■”。应是直腿之人,即战争中俘获的外族奴隶。“侯易者■二百家剂”,全句的意思应当是“王赐井侯■衣外族奴隶二百家的券书”。 第一、“阶”与“击”有关。 《论语·宪问》中有这样一句话: “原壤夷俟。子日:...