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康有为早期礼学思想发微
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作者:杨君 田海林 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 礼学 教学通议 周礼
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描述: 康有为早期礼学思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼学思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
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爱国主义与改革发展
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作者:李中 来源:开封教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 康有为 孙中山 毛泽东 邓小平
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描述:个热爱社会主义祖国的人。社会主义社会的改革发展与历史上任何时代的改革都有着本质不同。
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李瑞清书法与《郑文公碑》
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作者:陈远鸣 来源:书法赏评 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 李瑞清 《广艺舟双楫》 郑道昭 包世臣 康有为 北碑
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描述:具。”清康有为《广艺舟双楫》则谓:“高气秀韵,馨芬溢目”。列为“妙品上”的首位。
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清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失
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作者:杨向奎 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》经传 《新学伪经考》 康有为 今文经学 《周官》 孔子 古学 《周礼》 学术思想研究 《左传》
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描述:深的专家学者反映,这种高层次的把《春秋》经、传,齐学、鲁学放在一起进行研讨的大型学术会议,至少自辛亥革命以来是第一次。从本期起,我们首先发表杨向奎等先生为大会提交的论文,以后将陆续选择部分论文在本刊刊发,以飨读者。同时也想把这个“经学论苑”栏目继续办下去,希望专家学者赐稿。
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康有为和廖平的一桩学术公案
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作者:房德邻 来源:近代史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 廖平 《新学伪经考》 《孔子改制考》 学术 《周礼》 公案 范文澜 古文学 治乱
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描述:康有为和廖平之间有一桩著名的学术公案:廖平说康有为的两部著作《新学伪经考》和《孔子改制考》分别借鉴了他的《辟刘篇》和《知圣篇》,康有为却委婉否认。后人多相信廖平的说法。例如范文澜说:“广东的康有为
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试论刘师培对《左传》的整理和研究
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作者:方光华 来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 刘师培 今文经学 古文经学 《春秋》 《周礼》 春秋左氏传 学术史 学术思想 康有为
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描述:试论刘师培对《左传》的整理和研究
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《周官》略考
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作者:詹剑峰 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 儒家 周礼 孔子 原始材料 典籍 春秋 康有为 王莽 伪造
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描述:的论证,今人如郭沫若《周官质疑》、董作宾的《周公测量台之调查报告》等书的考据,均未曾提出加以商榷,而剑峰同志已作古人.兹将剑峰同志原文发表,供同志们参考。
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康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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作者:汤奇学 来源:学术界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “西学中源”说 康有为 托古改制 梁启超 今文经学 《周礼》 郑观应 资产阶级改良派 《饮冰室文集》 《孔子改制考》
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描述:康有为的“托古改制”论与“西学中源”说的关系及命运
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今古文经学之争及其在意识形态方面的导向
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作者:郝树声 来源:发展 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 今古文经学之争 今文经学 意识形态 《公羊传》 《周礼》 独尊儒术 康有为 变法维新 唯心主义 龚自珍
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描述:今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古流传下来并经孔子整理删定的《诗》、《书》、《礼》、《...
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“远虑近忧”皆可抛
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作者:黎明中 来源:企业经济 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 系列改革 有中国特色 社会主义经济 孙中山 王安石 康有为 全面改革 古今中外 大包干 潮流
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描述:而语,它的性质、目的、内容和形式迥然不同,它归根结底是为了建设有中国特色的社会主义,它必定受到全党上下、全国人民的热烈拥护。但能不能说我们的改革就没有阻力了呢?不能。某些同志思想上存在“怕”字就是一例。有些人囿于老框框、私圈圈,面对改革,“远虑近忧”。远虑者,身揣“本本”,抱残守缺,怕越雷池。比如农村实行大包干