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中国哲学史
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理学思潮
司马光
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思潮的观点:北宋理学再认识
作者:
徐洪兴
来源:
中国哲学史
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学思潮
王安石变法
北宋
欧阳修
庆历之际
性命之理
思想学说
周敦颐
宋明理学
古文运动
描述:
出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”,而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的.此后,经由《宋史·道学传》等的推衍,再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统,朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天,这个传统观点虽在一定程度上得到修正,但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程,实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史,如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话,或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话,就变得十分片面甚至是错误的了.马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说:“黑格尔认为,世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切,就是他自己的思维中发生的一切。因此,历史的哲学仅仅是哲学的历史.没有‘适应时间次序的历...
论熙丰、元祐党争的文化背景
作者:
萧庆伟
来源:
漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
司马光
经世致用
庆历之际
《续资治通鉴》
北宋儒学
新旧党争
北方士人
南方文化
熙丰新法
描述:
为政治纷争和政治倾轧所掩盖。
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