检索结果相关分组
中国古代至上神:天帝的起源
作者:邹昌林  来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 至上神  天帝  周礼  山海经 
描述:,不但对于理解中国宗教,而且对于理解整个中国文化,都将有着重要的价值和意义。本文试图在前人的基础上,侧重从《山海经》的角度做一点探源性研究,以就正于专家学者。
《海荒经》的底本是共同的古图
作者:冯广宏  来源:文史杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 底本  《天问》  《九歌》  山海经  王应麟  胡应麟  多语言  南宋 
描述:皆其类。”明胡应麟《四部正讹》也说:“意古先有斯图,撰者因而记之,故其文义应尔。”这些判断是对的,尤其是《海荒经》,很多语言明显就是图说,试举数例来说明。
我国古代有关农业方面的主要书籍
作者:暂无 来源:山西果树 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 公元前  考证  世纪  我国古代  战国后期  山海经  诗经  西周  春秋  周礼 
描述:1.《诗经》公元前16世纪~前10世纪前后(西周以前)2.《夏小正》公元前8世纪~前5世纪前后(春秋) (辛树帜考证)3.《山海经》公元前3世纪(战国后期) (辛树帜考证)4.《周礼》公元前5世纪
山海经》羲和生十日辨
作者:房建昌  来源:社会科学战线 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经  羲和  郑玄注  古神话  公羊传  周礼  郭璞  天干地支  曲解  天官 
描述:生事也,何云?生犹造也。”《周礼·秋官·序官》:“硩蔟氏十日。”郑玄注:“日谓从甲至癸。”《周礼·天官·冢宰》:“挟日
山海经》的作者及著作时代
作者:孙致中  来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经  著作时代  春秋战国  殷墟卜辞  作者  著作权  胡应麟  秦汉  知识分子  西周 
描述: 关于《山海经》的作者及著作时代,迄今尚无一致的看法。归纳起来大抵有以下五说:1.旧说为禹益所作,成书于虞夏之际。2.朱熹、胡应麟等认为是“战国好奇之士”,本《穆天子传》之作,缘《天问》而作。3.陆
魏晋小说观之再认识
作者:孟昭连  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说观念  魏晋小说  创作小说  魏晋时期  虚构意识  小说理论  胡应麟  小说创作  中国小说史略  山海经 
描述:乎众口一词地认定只有到了唐代,自觉创作小说的时代才真正开始,而魏晋六朝并非小说创怍的自觉时代。然而,如果我们能全面考察魏晋时期的小说理论和创作实践就会发现,上述结论并不准确,有重新认识魏晋小说观念的必要.
方志渊源辨证
作者:陆振岳  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 方志学  图经  历史渊源  越绝书  山海经  周礼  吴越春秋  先秦  地理  地志 
描述: 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的继承与发展、演变的总过程。
郦道元和《水经注》
作者:苏嘉  来源:出版史料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郦道元  水经注  河道  山海经  地理志  河流  北魏  河北  涿州  周礼 
描述:郦道元(约470~527年)字善长,范阳涿县(今河北涿州市)人,是我国北魏时期著名的地理学家。郦道元热爱祖国的山川河流,读了许多古代的地理书籍,如《山海经》《禹贡》《周礼.职方》《汉书.地理志
神话非神:从《山海经》看殷人东渡
作者:桑希臣  来源:科学大观园 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 山海经  神话  独木舟  东渡  殷人  中华文明  胡应麟  美洲  想象力  北太平洋 
描述:部书罩上了一层神话的色彩。
孔子闻《韶》考
作者:崔广庆  来源:人民音乐 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韶》乐  孔子  大司乐  吕氏春秋  “圣人”  山海经  周礼  《武》 
描述:·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召