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封建伦理
复古派
唯心主义哲学
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条
明代文学理论中的“自得”说
作者：
王珽
来源：
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
年份：
1992
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
“自得”说
明代文学
复古派
圣贤
艾南英
陈子龙
个性解放
反拟古
封建伦理
李东阳
描述：
个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
陆、王“心即理”思想比较
作者：
刘宗贤
来源：
东岳论丛
年份：
1988
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
心即理
王阳明
陆九渊
道德行为
伦理本体
主观精神
宋明理学
主观唯心主义
唯心主义哲学
封建伦理
描述：
是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
朱熹和陆九渊的异同
作者：
暂无
来源：
文史知识
年份：
1996
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
陆九渊
朱熹
世界本原
认识论
人性论
客观精神
伦理观
系列问题
知觉
封建伦理
描述：
鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界本原;陆九渊则把人的知觉(心)作为世界本原。
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