检索结果相关分组
- 矩伯、裘卫两家族的消长与周礼的崩坏——试论董家青铜器群
- 作者：周瑗 来源：文物 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主贵族 家族 铜器群 周礼 奴隶制社会 土地交易 铭文 西周中期 周王室 西周初年
- 描述：中国的奴隶制社会,经过夏、商两代一千余年的发展,在西周初年达到它的极盛时期。周昭王、穆王以后,社会矛盾逐渐表面化,由于广大奴隶的英勇斗争,以周王为最高代表的奴隶主贵族势力遭到削弱。厉王被"国人"赶走,出现了奴隶主阶级的共和行政,周王室的统治动摇了。虽有宣王短时期
- 北宋将门进士杨畋
- 作者：杨立 来源：文史天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨家将 北宋 杨氏 进士及第 麟州 欧阳修 司马光 家族 王安石 仕途
- 描述：出现过一个凭借进士及第晋身仕途、颇负文韬武略的人物，此人就是北宋将门进士杨畋(音田)。 杨畋(1007－1062)，字叔武，号乐道，《宋史》有传，一生主要活动于仁宗朝，虽出身麟州新秦杨氏家族，是著名
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
- 论宋朝的礼乐教化
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
- 描述：宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
- 应是“簪缨”
- 作者：杨昌俊 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钟鸣鼎食 本义 人力资源 康熙朝 竹子 家族 插定 装饰 伟业 世族
- 描述：2012年6月9日的《人力资源报·旧闻周刊》第5版,刊有《高干子弟索额图的伟业》一文,其中写道:"这个家族在康熙朝是一家之下,万万家之上,昌明隆盛,钟鸣鼎食,诗礼簪瑛。"这里的"簪瑛",应为"簪缨
- 清风深处访浯溪
- 作者：许小轩 柯建中 来源：江西画报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 氏族 东乡县 王安石 古村 老屋 明朝 家族 族谱 明代 科举
- 描述：百年过去之后,我们仍然可以从中感受到这个家族昔日的尊荣,可以感受到
- 筠州刘氏：冰清玉刚的家族
- 作者：許懷林 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 冰清 范祖禹 宋代 家族 北宋 士大夫 江西 王安石 资治
- 描述：,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。