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南禅发展大要
作者:黄志辉  来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》  慧能  中华书局  当代中国  南禅  大雄宝殿  《宋高僧传》  曹洞宗  宗教活动  抗日战争 
描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能(638─713)(一)柳宗元在《曹溪第六祖赐谥大鉴...
国内动态
作者:暂无 来源:中国宗教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会  宗教活动  道教研究  金山寺  公开赛  古兰经  大邑县  四川  寺院 
描述:17座寺院联合倡议敬惜汉字;镇江金山寺与日本总社市宝福寺开展友好交流;四川乐山凌云寺恢复宗教活动;2006年古兰经朗诵全港公开赛举行;荷兰籍道教研究专家施舟人向中国道教协会赠送《道藏通考》;“道源圣城”在四川大邑县鹤鸣山奠基……
春秋战国时期的巫觋信仰
作者:石瑄  来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  巫教  宗教活动  祭祀活动  信仰习俗  巫师  宗教信仰  巫术  占卜  周礼 
描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
神鬼分离与巫祝源流
作者:尚民杰  来源:青海社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫祝  巫术活动  巫术与宗教  《周礼  原始社会  天神  原始宗教  源流  宗教活动  祭祀活动 
描述:,也大都与原始社会中的宗教活动有关。
再谈“秘”字的衍变与秘书的起源——兼与李明佳商榷
作者:何坦野  来源:秘书 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书制度  《说文》  起源关系  香草  异体字  起源与发展  再谈  《山海经》  宗教活动  《周礼 
描述:”字。同时又说“秘”、“秘”是两个字,各有含义,后来才相通,并指出《辞海》等把它们视为异体字看待;其二,认为“不必从香草加以衍变引伸”。对此,笔者认为有
假发史话
作者:赵牧  来源:大家健康 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发  女性  行为规范  典章制度  宗教活动  服饰文化  记载  周礼  礼服  公元前 
描述:中国最早记载假发的书是记载公元前11世纪周代的典章制度、行为规范、规矩、仪节的《周礼》。《周礼·天官》中规定:王后祭祀时,礼服之一的元服(或称首服、头衣),必须戴一种称做幅编的假发。女性戴假发进行宗教活动,既有表示尊天敬地、慎终追远、祈主禳灾的虔诚、庄严、典雅仪容,也有些许媚神娱神的意味。
(弋卩)其三卣铭文新证
作者:连劭名  来源:故宫博物院院刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷墟卜辞  宗教活动  《周礼》  新证  文武丁  宗教事务  《说文》  郑玄注  故宫博物院  作册 
描述:(弋卩)其三卣是晚商帝辛时代的青铜器,三卣均铸有铭文,内容涉及商代礼制与宗教活动,非常珍贵。关于三卣的真伪,旧有争论。但是从铭文字体和内容看,绝对不伪。下面对三卣铭文略作考证,仅限于笔者学力所及,凡不认识的奇字,不强作解说。
板凳龙:舞龙求雨
作者:暂无 来源:中华民居 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞龙运动  舞龙运动  板凳  板凳  宗教活动  宗教活动  中华民族  中华民族  连接起来  连接起来  龙体  龙体  汉代  汉代  东海  东海  演变  演变  花灯  花灯 
描述:一种舞龙运动。相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。相传,在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来(人们称之为"板凳