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司马光集版本渊源考
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作者:李豫 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集 王安石 资治通鉴 渊源 公元 商务印书馆 绍兴本 哲学社会科学版 宋孝宗 影印本
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描述:他有关的最早刊本与宋代公私书目之疑难著录,也进行了考证与存疑说明。
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赵孟頫论
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作者:伍蠡甫 来源:文艺研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵孟頫 元英宗 宋理宗 宋孝宗 宋太祖 翰林学士承旨 湖州 秦王 士大夫 虞集
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描述:,他是老七。他的生母邱夫人教诲他:“圣朝必收
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叶适管理思想研究
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作者:汪圣铎 来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 法度 宋孝宗 王安石 朱熹 书卷 北宋末年 思想研究 统治者 叶适 科举
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描述:,而今以多为累;自昔之所患者,兵不多也,而今以多为累;自昔之所患者,法度疏阔也,而今以密为累;自昔之所患者,纪纲纷杂也,而今以专为累”。在这四条之中,最重要的是纪纲以专为累。
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北宋韶州永通监建置时间考
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作者:张峨建 来源:史学月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间考 韶州 余靖 资治通鉴 北宋 时间问题 宋孝宗 王应麟 金石 公元
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描述:二十五万斤,请置监铸钱。诏以为永通监”。夹注云:“赐名永通在皇祐元年(公元1049年)二月,今从本志并书”。可见在南宋孝宗淳熙年间李焘修《长编》时,置监、赐名时间就有两种不同的记载,李焘叙此事时,不能决断,因“从本志”,系之庆历八年,但又注明“赐名永通在皇祐元年(公元1049年)二月”,并书而两存之。王应麟(《玉海》,用《长编》说,谓庆历八年九月,
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宋元小品引议
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作者:李雨河 来源:党风与廉政 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋孝宗 阿谀奉承 王安石 正人先正己 几文钱 内心里 贺辞 圣旨 丞相 镜盒
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描述:宋元小品引议李雨河二公拒宝吕穆公当上宋朝的丞相之后,朝廷有一官员携带一只精致的雕漆圆盒前来拜访,他说这盒里装着可以映照二百里远的一面镜子,是传家之宝,特来敬献。说着就要打开镜盒请吕穆公观赏。吕穆公正色道:"我的脸面不及碟子大,用不上这可以照二百里的镜...
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趣史夜读
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作者:王法理 来源:中学历史教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 宋孝宗 海瑞 淳安县 大理寺 明英宗 疼痛难忍 总督 州县官吏 明朝时期
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描述:便急不可待地跑到左顺门,迅速脱下帽子来看,并同时用手捂着头皮,连声呻呤起来。原来在吴与弼的帽子里竟藏着一只又黑又大的蝎子。刚才在皇帝面前无言以对,正是竭子螯头,疼痛难忍的时候。 无独有偶,南宋孝宗在位期间,也曾出过这样的事情。淳熙年间,一次一个名叫史伦的大理寺丞,在宋孝宗面前谈到先帝高宗的事情,说着说着,忽
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朱子与中国文化
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作者:朱瑞熙 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 中国文化 王安石 伦理学 太极 理学家 思想理论体系 理气观 天人感应 宋孝宗
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描述:赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治地位的思想理论体系。
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情满竹洲
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作者:杨静静 马一知 来源:宁波通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋孝宗 全祖望 书院制度 明洞 史学 学校制度 水色 治学 大师
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描述:庆历七年的一个春日,王安石先生盛邀楼郁大师来此授课讲学,于是,湖光水色中,除了杨柳曼妙的轻拂,更荡漾了文人淡雅的墨韵;除了鸟儿婉转的低鸣,还弥漫了孩童清脆的书声。宋孝宗帝曾赐匾称之为"四明洞天",清四明学者沈焕曾在这里创办"三先生书院",清史学大家全祖望曾在这里潜心治学
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《古代书院》(二)辩
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作者:余岢 来源:上海集邮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 白鹿洞书院 纪念邮票 建筑物 鹅湖 宋孝宗 朱熹 陆九渊 形象大使 灵魂
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描述:对比1998-10的《古代书院》,或几套当今"书院"——北大等高等学校百岁纪念邮票,尤其是2009-21兰州大学百周年票,不由人由衷地赞美2009-27的《古代书院》(二),因为它从民族文化独有的角度,为小小方寸创造出了一个新的形象。
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翰林学士与宋代诗歌略论
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作者:唐春生 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士 周必大 王安石 宋太宗 宋理宗 宋孝宗 宋代诗歌 文士 宋真宗 南宋
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描述:辉,直阁深严半掩扉。一院有花春画永,八方无事韶书希。树头百啭莺莺语,梁上新来燕燕