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论宋朝的礼乐教化
作者:朱瑞熙  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋朝  知天命  家族  统治者  朱熹  宋史  天人合一  宋神宗  族表 
描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
乐史撰著考
作者:張保見  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  文化研究  寰宇  玉海  通志  南唐  宋代  江西  宋本  太平 
描述:进士第,黄目历仕最久,官至通进银台司兼门
陈彭年年谱
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋史  翰林  参知政事  宋代  校勘  玉海  御史  太宗  故事 
描述:辅政,射策入仕,累官至庐陵永新令。在任明察治理,吏不敢欺。"又《宋史》卷二八九本传:"父省躬,鹿
日本宋史研究文献目录(续)(1982~1997年)
作者:加滕昌 福井信昭 安田纯也 山口智哉 吴洪泽 王小红  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代  朱子  思想史研究  早稻田  王安石  宇野直人  纪要  朱熹  宋史 
描述:)书论20、1982年。《程明道小考——治续·新法·学校教育》,石田肇,《历史民众与文化》国书刊行会、1982年。
宋代文献四考
作者:祝尚書  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  生卒年  生年  文献  唐英  宋史  资料索引  易占  御史  舍人 
描述:一、祖无择生年考祖无择字择之,上蔡(今属河南)人,仁宗景祐五年进士,仕至中书舍人,历知诸州。因其曾官龙图阁学士,故又称"祖龙图"。今存《祖龙学文集》。无择是北宋前期的一位重要作家,曾从穆修学古文,又与欧阳修及"泰山派"孙复、石介等关系密
读《宋史·张方平傅》:北宋中期士人交际论考(一)
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  张方平  北宋中期  文化研究  宋史  士人  范仲淹  政治主张  王二  宋代 
描述:宋史·张方平传》云:(张方平)守宋都日,富弼自亳移汝,过见之曰:"人固难知也。"方平曰:"谓王安石乎,亦豈难知者!"方平倾知皇祐贡举,或稱其文学,辟以考校。即入院,凡院中之事,皆欲纷更。方平恶其人
吕陶年谱
作者:王智勇  来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  御史  成都  致仕  王安石  三七  士大夫  五十年  舍人  事略 
描述:在风雲变幻的北宋政治舞台上,吕陶以其敢于直言、政绩显著、仕途坎坷而引入注目,在经济上他反对政府禁榷川茶,提出了一定程度的自由通商的原则;在政治上他反对熙、丰新法但不全面否定,特别是元祐时期的洛、朔、蜀党争中,吕陶与苏轼、苏辙兄弟作为蜀党的代表人物而备受关注。但这样重要的一个历
标点本《宋史》订误
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史  宋史  文化研究  给事中  宋代  中垂  王安石  原文  嘉定  吏部 
描述:1977年,中华书局出版了标点本《宋史》。该本既吸取了前人的校勘成果,又参验众书,详加比勘,是目前最好的版本。但由于原书错误实在太多,校勘时难免遗漏,加之标点、分段也会产生新的错误,所以近二十年来
日本宋史研究文献目录(1982~1997年)
作者:加滕昌 福井信昭 安田純也 山口智哉 吴洪澤 王小紅  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文化研究  研究成果  宋史  早稻田  南宋初期  王安石  研究文献  研究所  都市 
描述:令拾遗》,仁井田陞,东京大学出版会、1983年。
章惇历官年谱
作者:黄錦君  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  太皇太后  宋哲宗  参知政事  三司使  大夫  三省  皇后  宋史 
描述:章惇(1035-1105)字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。曾祖父名炎,祖名佺,父名俞。章惇豪迈后逸,博学善文,曾与苏轼游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,横木其上,惇揖轼书壁,轼惧不敢书。惇平步过之,垂索挽树,摄衣而下,以漆墨濡笔大书石壁曰:"苏轼、章惇来。"既还,神采不动,轼抚其背