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论题与释义的演变——再论“孔颜乐处”
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作者:徐湘霖 来源:管子学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 孔颜乐处 罗汝芳 释义 《宋元学案》 《通书》 宋代理学 存有论 《明儒学案》 论题
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描述:论题与释义的演变——再论“孔颜乐处”
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宋诗的得失
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作者:左万珍 来源:北京经济了望 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌创作 王安石 禅宗 议论入诗 表现手法 唐诗 诗人们 宋代理学 逻辑思维 古文运动
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描述:宋诗的得失左万珍中国的百典诗歌,经历了长久的历史发展,到唐代达到了高度的成熟阶段,成为中国诗歌史上卓然耸立的高峰。由于唐诗的辉煌成就,使后人想要超越它,成为了一个巨大的难题。鲁迅先生说:“一切好诗,到唐代已被作完。”正道出后人在诗歌创作上的悲哀。继唐...
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理学与元代文学思潮
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作者:查洪德 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代理学 文学思想 根本问题 哲学思想 陆九渊 元代文学思潮 朱熹 传统儒学 宋代理学 官方哲学
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描述:颐,南宋朱熹、胡宏、吕祖谦、张栻、陆九渊等人的发展,取代了传统儒学,成为学术的正宗。其中朱熹被认为是理学的集大成者。由于对世界的本原这一哲学根本问题认识的分歧,宋代理学分为三派:南宋朱熹
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谈宋代理学对我国语言文字学研究的影响
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作者:苏宝荣 来源:古汉语研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 语言文字学 乾嘉学派 “右文说” 乾嘉学术 《致巴特雷上尉的信》 学术思想 《说文》 王安石 《诗经》
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描述:字学不能不产生巨大的影响。具体表现是:(一)直接影响:理学的思辨精神启发宋人对语言文字研究作理性的思考:其一是在语言文字的说解中力求创发新义;其二是注重对语言规律的探讨。(二)历史的影响:为后世的学术发展提供契机,清代人融汇“汉学”与“宋学”,兼取两家之长,使传统的语言文字研究达到颠峰
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拆了门槛便无内无外:在政治、思想与社会史之间:读余英时先生
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作者:葛兆光 来源:书城杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时 朱熹 士大夫 王安石 历史世界 哲学史家 政治史 理学家 刘述先 宋代理学
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描述:在哲学史或思想史研究中,朱熹从来都是一个中心人物,钱穆、陈荣捷、狄百瑞等前辈学者之外,刘述先、张立文、金舂峰、陈来和束景南等当代学人也有相当精细的研究,从生平到交往,从思想到文献,几乎没有一处不被反复爬梳。在这些目光炯炯的学者密集爬梳之后,难道还能另辟蹊
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中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
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作者:刘健春 来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
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描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
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应是“陈抟”
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作者:王庭宏 来源:咬文嚼字 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟 华山 文化人 修行 美文 万物一体 散文 道家 宋代理学 老子
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描述:2011年《散文》第8期有篇美文《爬华山》,其中这样写道:"次日,登华山。听当地文化人介绍说,老子当年驾青牛犁山开道是来过华山的,道家高士陈砖也在这里修行过,甚至孤独的唐朝公主竟也来这里虔诚
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再探宋瓷中的“理”
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作者:解荣昌 来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 宋瓷 宋代文化 陶瓷艺术 审美观 造型 文人画 陆九渊 思想体系 装饰
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描述:一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
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论宋代理学对我国语言文字学研究的影响
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作者:苏宝荣 来源:古汉语研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 语言文字学 乾嘉学派 “右文说” 乾嘉学术 《致巴特雷上尉的信》 学术思想 《说文》 王安石 《诗经》
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描述:字学不能不产生巨大的影响。具体表现是:(一)直接影响:理学的思辨精神启发宋人对语言文字研究作理性的思考:其一是在语言文字的说解中力求创发新义;其二是注重对语言规律的探讨。(二)历史的影响:为后世的学术发展提供契机,清代人融汇“汉学”与“宋学”,兼取两家之长,使传统的语言文字研究达到颠峰