检索结果相关分组
- 宋代改革中的失误
- 作者：顾全芳 来源：东岳论丛 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庆历新政 王安石变法 内在原因 宋神宗 宋仁宗 官僚队伍 欧阳修 北宋 官僚体制 青苗法
- 描述：通病.皇帝及改革者们,总以为号令一出,举国上下便会闻风而动,天下便面目一新.从宋代的庆历新政,到近代的戊戌
- 苏轼政治思想管见
- 作者：邱俊鹏 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 苏轼 王安石变法 司马光 政治地位 文学史 经济地位 历史实际 地主阶级 宋仁宗
- 描述：级的立场。这是不符合苏拭的思想和历史实际的,在理论上也是站不住脚的。
- 苏轼知密州新探
- 作者：刘奉光 来源：东岳论丛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 熙宁 宋仁宗 北宋 苏轼 县志 四川 改革思想 学术
- 描述：展。现就这个问题,谈点看法,不当之处,请多指正。据《诸城县志》记载,苏轼到任之时,密州连年大旱:“神宗熙宁七年……自秋至冬不雨……八年,春夏旱”(《总纪》)。苏轼到任后的第一年,全力以救灾安民:“受命之
- 北宋中期的财政危机及其振兴之道
- 作者：菅明军 来源：中州今古 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋中期 王安石变法 宋仁宗 范仲淹 庆历新政 国家财政 宋政府 官僚机构 危机 改革主张
- 描述：北宋中期的财政危机及其振兴之道菅明军公元９６０年，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，＂黄袍加身＂，建立了北宋王朝。建国伊始，为了缓和阶级矛盾，北宋政府采取了一些轻徭薄赋、有利人民休养生息的政策，社会生产力很快得到了恢复和发展，人民生活相对改善，北宋社会出现了隋...
- 秋窗偶译
- 作者：霍高 来源：老年人 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 《梦溪笔谈》 垂帘听政 人参 发出命令 改正错误 正派人 译文 孟子 宋仁宗
- 描述：秋窗偶译霍高王安石不受紫团参王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，病可忧，不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。──宋·沈括《梦溪笔谈》译文：王安石患哮喘病，要...
- 野史无文
- 作者：陈四益 来源：贵州文史天地 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文彦博 野史 王安石变法 监察御史 宋仁宗 参知政事 礼多人不怪 王则起义 陈伯达 毛泽东
- 描述：上面的监察；一段讲宫里宫外如何勾结，读来便颇有兴味，涉及的人物又是同一个人——正史上道貌岸然的几朝重臣文彦博，因而抄录于下，以存其真；稍加点评，以见其神。杨台柳的圈套文潞公（文彦博，dJ西介休人。宋仁宗时中进士，以后历仕四朝，前后任将相五十年，封潞国公，活到了九十二岁，是反对王安石变法的重要人物。正史上关于他的好话说得很多。）以枢密直学土知成都，时年未四十（不到四十岁，就当了成都府的地方长官，算是春风得意了）。成都风俗客行乐，公多熟集（风俗如何，也要看官员如何倡导，不是说“上以风化下”吗？“燕”就是宴。看来文彦博就是个好吃喝的主儿，究竟是公款吃喝还是自掏本钱，未曾细考，但从行政长官起就喜欢大吃大喝，下面的风气也就可想而知了），有蜚语至京师。御史何圣从国谒告归，上遗伺察之（在交通不便的当时，情况一直反映到中央，而且惊动...
- 《伤仲永》的一个讹字
- 作者：郑智勇 来源：韩山师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋仁宗 扬州 作者 明道 行实 引文 韶州 江宁 履历
- 描述：这段引文中“又七年”之“七”字,我怀疑它应是一个讹字。其所以为讹字,是作者王安石当年的行实并非如此。要证实这一点,还得从作者的“履历”说起宋仁宗天圣八年(1030年),王安石之父“王益以殿中丞知韶州,三年,以忧去”。
- 胡援与宋学
- 作者：徐海松 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术思想 王安石 宋初三先生 义理之学 苏湖教法 明体达用 经世致用 学术文化 宋仁宗 《五经正义》
- 描述：生”中的另二位孙复和石介即是胡瑗的同窗学友.他们当年读书的地方,据说即为现今泰山南麓之栖真观.胡瑗在青年时代就打下良好的学业功底,“少有气节,颛意经学,兼通律吕之学”.景祐初,范仲淹为苏州知府,即聘胡瑷为州学教授.康定元年(1040),湖州知州滕宗谅又聘他为湖州府学教授.皇祐、至和年间,奉召进京为朝廷制定乐律,后任国子监直讲,主持太学.嘉祐元年官至太子中允,天章阁侍讲,不久以太常博士致仕.嘉祐四年六月卒于杭州.
- 蒙城清燕堂和苏舜钦
- 作者：熊克岐 来源：中州今古 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏舜钦 蒙城县 “清” 宋仁宗 欧阳修 王安石 清正廉明 文学家 知县 惠山寺
- 描述：是公余宾客燕谈的清静地方。其实不尽然 ,它蕴含着很深的意思。这从他写的诗文所表明的忧国忧民、嫉恶如仇、远大的抱负和深厚的爱国热情中可以找到。苏舜钦的诗中 ,“清”、“燕”二字比比皆是 ,如“薄俗盈虚逐势利 ,清风绵邈日已凋”(《奉酬公素学士见招之作》) ;“清泉绝无一尘染 ,长松自是拔俗姿”(《无锡惠山寺》) ;“气象清雄天与都 ,世间不合有埃尘”(《吴江亭》) ;“得泥初燕喜 ,避弋去鸿轻”(《春日晚晴》) ;“不愤东流促行棹 ,羡他双燕逆风飞”(《送人还吴江道中作》)。甚至在一首诗中 ,巧妙地两三次使用“清”、“燕”二字。意思很明白 ,他喜爱洁净的清风、清泉 ,要做一个一尘不染的正直的清官 ;他喜欢燕子 ,因为燕子长年累月捕捉害虫 ,给人民的利益何其多也 !“春燕田里飞 ,麦稻堆成堆”嘛 !他还赞赏燕子逆风而飞的...