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上海昆剧团四本《长生殿》印象
作者:刘厚生  来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  折子戏  演出  表演艺术  整理  牡丹亭  安禄山  总导演  传奇剧本 
描述:把经典传奇剧本整理成一种新连台本戏(连台成一个完整的戏)样式演出,目前已经不止于思路,已进入舞台实践并且取得了相当的成就。这是昆剧舞台上一件值得重视的事,不可小看。它是不是昆剧今后发展的一条可走的路?它的价值、意义是什么?我以为是值得探讨的重要问题。
净角面面观
作者:姚垚  来源:求索 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  《长生殿》  《梧桐雨》  角色类型  脸谱  安禄山  《牡丹亭》  角面  元剧  女性角色 
描述:净角面面观(美国)姚垚一、净角在中国戏剧中的特殊地位中国传统戏剧中的角色行当依人物类型分为生、旦、净、丑。生行和旦行常居剧中主角地位,净行则多属配角。净角而能独当一面扮演主角者,在元明戏剧中实属罕见。其能于一折一出里有所表现,如《西厢记》第二本之惠明...
形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部“闹热《牡丹亭》”,洪升颇为高兴,“世以为知言”①。由...
与峨嵋并称的大蓬山胜迹考
作者:阚家骆  来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 安禄山  《方舆胜览》  《四川通志》  《元丰九域志》  风景名胜  佛教经典  《太平寰宇记》  达成铁路  摩岩造像  历代军事 
描述:大篷山历史悠久,《太平寰宇记》、《方舆胜览》、《元丰九域志》、《四川通志》、《蜀中名胜记》、《营山县志》等典籍,均有记载.此地文物古迹,风景名胜极多,只因僻处川北,昔日交通梗阻,清末以来战乱频仍,尤其是“文革”中,胜迹破坏严重,致使大蓬之名,知者渐少,久之恐将湮没不彰.
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》应是《陪侍御叔华登楼歌》
作者:詹锳  来源:文学评论 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗文  俱怀逸兴  校书  谢眺  蓬莱  宣州  建安风骨  称意  文章  安禄山 
描述:。很多论李白的文章引用这首诗的名句。可是这首诗的题目和内容是不相称的,为了迁就这个题目,许多人对这首诗的某些部分
肚子里装着什么
作者:戴永夏  来源:晚报文萃 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 肚子  安禄山  不合时宜  唐明皇  苏东坡  杨贵妃  朝云  王安石变法  古人  学问 
描述:自古以来,我们中国入是很看重肚子的。普通百姓劳碌一生,主要就是为了填饱肚子。但在漫长的封建社会中,广大黎民啼饥号寒,缺吃少穿,瘪着的肚子是很难鼓起来的。与此相反,少数统治阶层的人物却饮宴无度,营养过剩,常因肚子过
历史上的“弄孔子戏”
作者:蒋晗玉  来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  历史上  儒家  仁义道德  伶人  儒生  安禄山  罪名  戏剧  王安石 
描述:安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。