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说中国古代辨伪的思想
作者:王记录  来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨伪学理论  中国古代  传统学术  思想内容  比较系统  胡应麟  疑古  学者 
描述:》、《经史关系论卷》、《历史盛衰论卷》、《历史编纂学思想卷》、《历史文献学思想卷》。为了民族史学的振兴,他们努力学习,不断把研究向前推进,期待得到大家的支持和帮助。
走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
作者:王素  来源:历史研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 走马楼  三国  学者  吴国  资料  长沙  国是  见解  文献  兴趣 
描述:长沙走马楼三国吴简陆续公布,不仅为吴史研究提供了新的资料,也为吴史研究提出了新的课题。譬如:关于吴国是否实行过户调制,由于文献缺乏明确的记载,学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
李觏的《乡思》
作者:李宏声 李燕  来源:小学生之友(趣味学习版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  思想家  北宋  江西  泰伯  天边  太阳  南城  学者  地方 
描述:李觏(òu)(1009-1059)北宋思想家,字泰伯,学者称盱(xū)江先生,南城(今属江西)人。诗意:人们都说太阳落下去的地方就是天边,可我朝天边看呀,看呀,还是看不到我家
“国学”到底是什么?
作者:暂无 来源:青年博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国学术  中国古代  梁启超  周礼  正名  学者  思想变迁  孙诒让  黄遵宪  宋明理学 
描述:每个人都在说"国学",可是"国学"到底是指什么?是不是但凡中国古代的字儿书便是"国学"?孔于说:必也正名乎!"国学"一词,古已有之。《周礼·春官·乐师》有"乐师掌国学之
治《伤寒论》之一得
作者:吴考槃  来源:南京中医药大学学报(自然科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤寒论  四逆汤  大承气汤  桂枝汤  仲景  柴胡汤  吴澄  教材  评价  学者 
描述:《伤寒论》传世后,历代学者对其评价极高,如吴澄《活人书辨·序》说:“渊奥典雅,焕然三代之文。”吴仪洛《伤寒分经》说:“仲景书一语可当千百言,每令人阐发不尽。”可谓浅学读之得其浅,深学读之得其深
学者的心应是出家的僧——兼谈整肃当前浮躁的学风
作者:刘道玉  来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学风  曹雪芹  齐白石  做学问  出家  红楼梦  执著精神  学者  玄奘  科学家 
描述:学者的心应是出家的僧——兼谈整肃当前浮躁的学风
象山磨心,僧家门径绕藤萝
作者:李海燕 许小轩  来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  象山书院  讲学  理学  发明本心  天山  朱熹  学者  吕祖谦  贵溪 
描述:象山磨心,僧家门径绕藤萝
周亮工与潍县
作者:刘秉信 谭先民  来源:昌潍师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  十三年  明万历  四十年  明末清初  崇祯  清军  开封市  学者  金溪 
描述:。崇祯六年
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想  曹南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
名人造字趣事
作者:李艳敏  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中华文明  汉字  造字  传播知识  朱元璋  生活中  起源  学者  工具 
描述:汉字,作为记录和传播知识的工具,一直与中华文明息息相关,紧密相连。其中大部分汉字已有数千年的历史。虽然其起源和由来,历代学者众说纷纭,但是有一个问题是可以肯定的,即有些汉字是在人们的生活中被陆续创造