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美人如花
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作者:吕睿 来源:散文百家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子 花园 杜十娘 红楼梦 牡丹亭 绛珠仙草 子曰 石崇 诗词歌赋 惜春
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描述:因为是一名爱花之人,所以爱屋及乌,我也喜欢一切跟花有关的东西。美人如花,花也如美人,都不会招人厌的。我尤其喜欢那出既有美人又有花的评剧《花为媒》。对评剧说不上熟悉和热衷,不过自小也算耳濡目染,其中的《报花名》一段,我还会哼
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济南的泉
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作者:胡昭穆 来源:山东文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 子曰 朱熹 欧阳修 泉水 名泉 地貌景观 济南 垂杨 曾巩 不同类型
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描述: 济南是著名的泉城。在这里住下两三年,听到、想到最多的是泉。孟子曰:“泉源混混,喻道体也。”泉是种很不寻常的地貌景观。同样是水的汇聚,它却与江河湖海迥然不同:喷涌上扬,一反顺势而下的惯性;凭地突现,总给人以不求而得的欣喜。朱熹讲:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”泉
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孟称舜轶文一则
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作者:胡绪伟 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜 明末清初 研究者 生平事迹 周亮工 戏曲家 人言 子曰 注释 散佚
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描述:云:“韩子曰:‘道高而谤至。’今子谤言日闻,意子道高所至欤!”呜呼!足下之言,其谀我耶?抑讥我耶?不佞无退之之才,而同其阨,命坐磨蝎,动与谤俱。退之云:“动而得谤,名亦随之。”斯言若不以得谤为恨
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要勇于改过,要鼓励改过——介绍王安石的《原过》
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作者:李一飞 来源:法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄 王安石 鼓励 孔子 本性 五行 善性 过失 原文 子曰
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描述:非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万
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欧、美、日等资本主义国家主要经济指标
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作者:暂无 来源:国际贸易 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要经济指标 资本主义国家 寸口 瞬闪 子曰 王烈 卜甲 户口 山甲 气户
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描述:~~
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“鬼怕恶人”的启示
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作者:凌岚 来源:民主与科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 启示 威慑力 苏轼 装饰 愚民 生活中 再拜 杂说 子曰 王相
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描述:"鬼怕恶人"的启示凌岚近日翻看苏轼先生的《艾子杂说》,发现其中有这么一段有意思的记载,现抄录如下,以飨读者。"艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟,有人行至水,不可涉,顾庙中,而辄取大王相横于沟上,履之而去。复有一人至,见之,再三叹之曰:"...
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毛诗序略说
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作者:张西堂 来源:人文杂志 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 说者 经典释文 文王 王安石 东海 子曰 孟子 黄以周 子夏
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描述:之古序、续序者,有谓之前序、后序者,有谓之首序、下序者,复有以小序为大序,大序为小序者,综其名称,约有六说,共为八名。一、经典释文关睢序下云:旧说云:起此“关睢,后妃之德也。”至“用之邦国焉”,名关睢序,谓之小序。自“风风也”讫末,名为大序。沉重云:案郑诗谱意,大序是子夏作,小序是子夏毛公合作,卜商意有不尽,毛更足成之。或云?小序是东海卫敬仲所作。今谓此序止是关睢之序,总论诗之网领,无大小之异。
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《喻老》中的“杜子”应是“庄子”之误
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作者:卡戈 来源:学术研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 韩非子 今本 楚庄王 荀子 古籍 子曰 广绝交论 明刻本 南荆
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描述:今本《韩非子·喻老》中有一则记事:“楚庄王欲伐越……杜子曰:……”这个“杜子”究属何人?王先慎说:“杜子”乃系“庄子”之误。我认为此说甚是。因为稽之古籍,诸书都作“庄子”。如:《御览》366引此条时
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孔子,中国的灵魂医生
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作者:敬文东 来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语 语调 公共管理学 灵魂 医生 象征世界 子曰 至圣先师 周礼 绝地天通
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描述:管暗含危险,但我们依然决计前行。
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论语《八佾篇》
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作者:暂无 来源:走向世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 释义 季氏 原文 子曰 卿大夫 周礼 诸侯 君子 论语
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描述:【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。