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“抱佛脚”是怎么回事?
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作者:暂无 来源:语文世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 流传过程 佛教传入 奴隶社会 判处死刑 具体表现 有关方面 重要方面 有关系 武汉
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描述:“抱佛脚”是怎么回事?(武汉)谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香,急来抱佛脚”,比喻平时不准备,急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢?原来跟佛教有关系,在流传过程中还有些故事哩。烧香礼佛是佛门的早晚常课,是平时积德修行的具体表...
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孔子的思想
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作者:孙开太 来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 奴隶主贵族 地主阶级 统治者 奴隶社会 鲁国 周礼 教育思想 唯心主义 相结合
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描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
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法定证据与自由心证
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作者:宁汉林 来源:法律科学-西北政法学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由心证 法定证据 《说文》 刑事审判 组成因素 刑事诉讼法学 《周礼》 封建制 犯罪事实 奴隶社会
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描述:《说文》:“确也,从犬犬从言”。犬犬,《说文》:“两犬相?也,从二犬”。引伸为相争。言,《说文》:“本作啻,从口辛声。?,?也。”?,古罪
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我国古代对世界会计、审计史的贡献
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作者:李孝林 来源:北京商学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 《周礼》 云梦秦简 经济文化 封建社会 居延汉简 会计检查 奴隶社会 秦汉时代 公元前
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描述:代,钢铁“生产过程的
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从“私淑弟子”到得力助手:论郭沫若与尹达
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作者:林甘泉 来源:郭沫若学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若 《历史研究》 中国史 得力助手 甲骨文合集 郭沫若研究 刘大年 奴隶社会 中国历史 范文澜
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描述:从“私淑弟子”到得力助手:论郭沫若与尹达
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先秦时期科技人才状况的分析与思考
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作者:胡方恕 来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期 科技人才 分析与思考 人才状况 《周礼》 官府手工业 科学技术 技术体系 奴隶社会 知识分子
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描述:了“百家争鸣”的文化繁荣景象。在这种情况下,我国的自然科学水平达到了相当发达的程度,天文、历法、算术等有了新的突破,医学、农学、工艺等在古代世界处于领先地位,奴隶社会中“学在官府”的局面被打破,私学蓬勃兴起。在私学中培养造就了大批“士”人。原先是文士、武士不分的,此时,从其中分化出一大批文士,文士中就包括有相当数量的科技专门人才,我国的古代科学技术体系,正是此时得以奠基。
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浅谈古代标准化与质量管理措施
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作者:李良平 来源:城市质量监督 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 标准化 质量管理措施 现代标准化 古代典籍 技术监督 军事战争 王安石变法 社会管理 奴隶社会 工艺控制
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描述:史、
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中国会计科目的萌芽及初步发展
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作者:王晓颖 来源:四川会计 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计科目 贡赋 会计核算 《周礼》 普遍接受性 经济收支 官厅会计 主观意志 奴隶主贵族 奴隶社会
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描述:中国会计科目的萌芽及初步发展重庆商学院财务研究学会王晓颖一、会计科目的产生与贡赋的关系会计科目的产生,首先是源于贡赋的产生。无论是东方还是西方,国家会计都是优于民间会计而首先得到发展的。而贡赋─-最早的国家收入的主要形式─-则是国家会计核算的主要内容...
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礼不下庶人,刑不上大夫说
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作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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我国先秦时代的人口调查及人口适度论的萌芽
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作者:张大鹏 来源:人口研究杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口调查 先秦时代 《周礼》 人口统计 奴隶社会 文明古国 户籍管理制度 公元前 司寇 统治者
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描述:了周代就有了比较严密的人口调查、人口统计以及初级形态的户籍管理制度。《周礼》记载:“司民掌登万民之数,自生齿以上皆书于版(版即户口册簿),上之司寇,司寇于孟冬献之于王,王拜受之,登于天府。”从这里可以看出,当时的统治者非常重视户籍档案。他们把人口看作是国家的重要财富,是国家富强的重要标志。所以户籍册簿就成了财富的象征,“拜受”之后,