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礼不下庶人，刑不上大夫说
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作者：锺肇鹏 来源：学术月刊 年份：1963 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述：里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
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作者：阎青义 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 奴隶主贵族 周礼 奴隶制社会 西周 民事法律关系 周王朝 司寇 政治统治 司法官
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描述：并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
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矩伯、裘卫两家族的消长与周礼的崩坏——试论董家青铜器群
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作者：周瑗 来源：文物 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主贵族 家族 铜器群 周礼 奴隶制社会 土地交易 铭文 西周中期 周王室 西周初年
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描述：中国的奴隶制社会,经过夏、商两代一千余年的发展,在西周初年达到它的极盛时期。周昭王、穆王以后,社会矛盾逐渐表面化,由于广大奴隶的英勇斗争,以周王为最高代表的奴隶主贵族势力遭到削弱。厉王被"国人"赶走,出现了奴隶主阶级的共和行政,周王室的统治动摇了。虽有宣王短时期
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国学赏析
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作者：暂无 来源：侨园 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 孔子 赏析 周礼 国学 庭院 奴隶制社会 礼崩乐坏 卿大夫 基本态度
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描述：优则仕",是一种积极人世的态度.这里的潜台词是:在了解别人的过程中,也使别人了解自己.
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