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情女杜丽娘
作者:张红梅 张卫东  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  爱情神话  汤显祖  柳梦梅  浪漫主义  梅花  爱情模式  女子  寻梦 
描述:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”
纵有千种风情更与何人说——《牡丹亭·惊梦》赏析
作者:王丽梅  来源:名作欣赏 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  个性解放  女子  三春  伤春  柳梦梅  爱情  杜鹃 
描述:纵有千种风情更与何人说——《牡丹亭·惊梦》赏析
形声字趣谈
作者:于华  来源:新语文学习(小学低年级版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 形声字  王安石  声旁  读音  滑稽  苏东坡  女子  三点水  表示  读作 
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冰姿自有仙风
作者:王鹤  来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  朝云  惠州  林语堂  文字  王安石  士大夫  女子  妻子  眉山 
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宋朝为什么盛产剩男剩女
作者:朱英  来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  王安石  女婿  进士  男人  女子  人生  唐朝  科举  神宗 
描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
第五届中国武汉国际杂技艺术节获奖名单
作者:暂无 来源:杂技与魔术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 俄罗斯  武汉  马戏团  杂技艺术  黄鹤  哈萨克斯坦  跳板  女子  钢丝  获奖 
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“女史”考
作者:李勤德  来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  先秦史官  女子  说文通训定声  记述  王后  周礼  起居注  考述  后汉书 
描述:史官增加了困难,所以迄今并无专文考述。但是,从先秦到明清,有不少文献反映了女史设置的状况,在一些野史稗乘,话本小说,绘画题咏中,也往往以女史作为借喻和体裁。因此,为了弄清它的设置状况及其演变和职责,试作以下考述。一关于女史的文献记述最早可见于《周礼》,《天官冢宰·序官》有“女史八人”。“女史”条称:“女史,掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政,逆六宫,书内令,凡后之事以礼从。”贾疏:“案其职云掌王后之礼职,内治之贰,亦女奴晓书者为之,其职与王之大史掌礼同。”又《春官宗伯·序官·世妇》条下有:“女府二人,女史二人,奚十有六人。”郑玄注:“女府女史,女奴有才
甲骨文中所见的商代五刑:并释(兀刂)、剢二字
作者:赵佩馨  来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文字  生殖器  吕刑  周礼  五刑  宫刑  断足  郭沫若  女子  男子 
描述:吕刑的大辟和周礼的杀,都是一件事。前者是断足之刑,后者就是死刑。在商代甲骨文中,可以找到这五种刑罚在当时实际上都已存在的证明。商代之有黥刑,郭沫若院长在甲骨文字研究释干支一篇中已有论述。甲骨文中又有(自刂)字。自是鼻的象形初
看诗不分明
作者:潘向黎  来源:作家杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  江南  苏东坡  李白  渔父  女子  梅花  王安石  古诗  作品 
描述:只有女性,爱情才会在生命里占据这样的地位,才会把儿女情长和山川天地联系起来,当成天地间最重要最大的事情。
饮食男女在福州
作者:郁达夫  来源:文化月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 福州人  福建  饮食  食品  周亮工  女子  外省人  蚌肉  流行  上海 
描述:福州的食品,向来就很为外省人所赏识,前十余年在北平,说起私家的厨子,我们总同声一致地赞成刘崧先生和林宗孟先生家里的蔬菜的可口。当时宣武门外的中信堂正在流行,而这中信堂的主人就是刘家的